澳門人車爭路點算好

 

    記憶尤新，去年十一月十六日傍晚，女兒給我看一斷網絡片段，靠近中午時段，在高美士街利澳酒店對出，一名身穿黑衫黑裙的妙齡女子，在未有停下腳步左右觀望是否有來車，就踏步橫過馬路，結果就被一輛白色私家車撞到，凌空翻騰後墮地不起。整個過程被附近車輛的行車紀錄器拍到，畫面可見，尤如電影特技，尚幸少女無嚴重受傷。最終，少女和涉事司機均被檢控，各罰款三百大元。治安警察局後來指出，遇事司機「未有安全停車」，卻引來大量網民質問，有請當局示範如何在行人突然跑出來亂過馬路，如何能做瞬間安全停車。實在，行人亂過馬路的影片多如牛毛，見怪不怪。

    根據治安警察局公布的交通資料數據，二○二三年全年行人違規過馬路的檢控個案有4,705宗，比前年大幅增加三倍有多。值得注意的是，其實亂過馬路的旅客與本地人人數相若。治安警察局副局長梁慶康曾透露，本地居民佔去年一至九月檢控數的39%，旅客佔31%，外僱佔24%。去年因交通意外死亡的行人共三人，前年同期共四人。根據當局資料，過去十年約有十三宗致命交通意外是在斑馬線發生，亦有二十條斑馬線一年內發生兩宗或以上意外。

    事實上，行人亂過馬路及駕駛者魯莽駕駛的背後，反映人們守法意識薄弱，這很容易理解為需要再做大量的宣傳教育工作。交通事務局去年回覆議員質詢時，已持續透過大量的教育和宣傳工作來灌輸交通安全意識，包括舉辦講座、到旅遊景點提醒市民旅客遵守交通秩序、在出入境口岸電子顯示屏、電視台、巴士車內廣告屏幕等播放交通安全宣傳短片。有關當局做了大量的工作，澳門交通事故仍然頻繁發生，還好致命事故鮮少。想來想去，道路與交通設計、宣傳教育、執法效力顯然形成人車爭路多年來不解的迷思。

人車爭路的歷史與迷思

    前兩個星期一個中午，我從家裡沿路走到龍嵩街，靠近正在興建的舊司法處地盤，正要橫過斑馬線時，有一輛重型電單車從馬路的下方高速向高處駛過來，我以為自己已踏在斑馬線中間，對方一定慢駛停車，豈料沒有。千鈞一髮，我舉步維艱，往前踏上一大步，那輛電單車在我身旁衝過，真的險象環生，差點命喪黃泉。種種經驗告訴我，人命關天，一眼關七，稍有不慎，就會一命嗚呼！

    澳門人車爭論的博弈多年以來未有明顯改善，折射出行人與駕駛者都亂來，再者，跟道路設計與交通燈的密集裝置有關。交通意外中受害人絕大多數都是行人，其次是單車、電單車、再來是汽車。若發生涉及駕駛者和行人交通意外，一般會從刑事和民事處理。首先，如果交通事故導致身體受傷，但又未到永久殘疾或失去某些器官，就會以過失普通傷人入罪，這個罪行屬半公罪，即受害人不追究，可能就歸檔處理；若是堅持追究，檢察院才會進行有關司法流程。至於民事索償方面，則取決於法庭作責任比例分判處理。講得難聽一點，在澳門駕駛撞死人，通常都只會判兩年可以緩刑的有期徒刑，停牌兩年，而遇事駕駛者通常都依賴保險公司付出百萬賠償，自己只需支付少額金錢就了事。所以，行人的人身安全是最不值錢亦最沒有保障的。   

    行人路權另一重點，是行人路有沒有足夠的空間寬度。澳門人流密集，但行人路極之狹窄，導致行人被逼走上馬路，例如從關前後街走到十月初五街，人車爭路的情況畢時發生。政府近年常以擴闊行人路及疏導交通為由，甚至將某些道路改為行人專用區，就如福隆新街，但是，針無兩頭利，許多當區商戶抱怨生意大跌，皆因遊客坐計程車無法直達飯店或旅館門前。

    馬路就是給人與馬走的路，但是，汽車發明後，人車爭路的歷史就展開序幕，汽車製造商大賣廣告，有車就有自由，還鼓動社會污名化行人，創造「了亂過馬路的人」（Jaywalkers）這個名詞，甚至高唱有車才有真正的自由。可是，為何沒有「亂咁開車的人」（Jaydrivers）這個名詞呢？一九三○年之後，才有紅綠燈發明及使用，為了解決人車爭路，城市規劃就是不斷開發新馬路，就如澳門不斷填海造地，及不斷向澳門的離島後花園下手。還好，澳門地窄人多，無條件開發高速公路，因為，這種路只惠及車不利行人，沒有一條速公路有設行人通道就可見一斑了。

    汽車本來的原意是增進人移動的自由及空間，現實的澳門，撇開人車爭路，車與車的爭奪已經很讓人氣結，諸如爭衝出重圍及爭停車位已經讓車主苦不堪言。租車位的費用昂貴，買一個停車位更是天價。近年，政府又不斷刪減路旁的車位，真是天怒人怨。最後，變成很多人一天只開兩次車，就是上下班，甚至改為搭巴士上班，然後週日及假期開車去離島吃過飯，遊一個短程的車河，又趕緊回家找車位。

斑馬線多如牛毛的道路設計迷思 

    根據地籍局資料二○二一年資料，本澳行車道路總長度454.4 公里，其中澳門半島佔44.5%，行車道路長度共202.4 公里，路氹填海區佔，行車道路長度146.1 公里，目前本澳共有組斑馬線，當中1,323 組位於澳門半島，708組位於路氹區。以行車道路總長度計，平均每223米就有一組斑馬線。

    本澳斑馬線之多，經常為市民詬病，一條短短百多米的路就有一條甚至兩條斑馬線，在殷皇子馬路葡文學校門口，就有多一條斑馬線，距離新葡京門前的斑馬線只有幾十公尺，但就製造大塞車，尤其在放學時段，走路快過搭車。澳門是棋盤街揚名國際，十字路口，四個路口都有斑馬線，又有交通燈，過了紅綠燈，又見斑馬線，轉個彎在路口又有斑馬線，駕駛者真的不勝其擾。以新馬路為例，在市政署門前，已設置超寬闊的紅綠燈的步行線。可是，不遠處的大西洋銀行與中國銀行門前，另一邊，在大豐銀行及斜對面是華僑銀行，都有斑馬線。可是，總會有人不在斑馬線過馬路，如十多天前，就一位六十多歲的長者亂過馬路被撞倒。

    疫情過後，澳門經濟旅遊復甦，在大陸社交平台如小紅書，充斥大量遊澳「打卡」景點，當中不乏大陸及外國遊客竟站在馬路中央拍攝地點，當中以東望洋新街最紅，在小紅書博主譽為「新葡京最佳拍照位」。近月，被票控的亂過馬路亦以東望洋新街最多。可是，看不到當局有果斷的應對策略。有交通諮詢委員建議交通事務局在「打卡」熱點多架設守法指示牌，亦有建議多派員到熱點去作宣教工作。當我們看到牌坊每天都有旅遊警察執勤，為何「打卡」熱點就不可以呢？

      上世紀六七十年代，澳門的巴士路線依稀只有五條線，都是從媽閣起站，或是去青洲或關閘。七十年代，嘉樂庇大橋通車後，才有汽車及巴士往返澳門及離島。當時，澳門人不會相信有人車爭路的場面出現，行人被車撞倒的事故少之又少。所以，交通安全宣導只得一句口號，就是慢慢走，馬路如虎口。就 算澳門不斷填海造地，

    本澳的斑馬線一直沿用澳葡時期的道路規劃，原則是行人優先，君不見在皇朝廣場兩條大馬路，行車龜速，皆因斑馬線太多，雖然近月有縮減，但根本問題是行人優先的縱容問題，每當有一個人踏出馬路，車龍必停，如果在下午六點放工時段，塞車的景觀更是壯麗。隨著本澳人口激增邁向七十萬，機動車量及路人人口大增，馬路並沒有明顯增多，行人優先的斑馬線設計如今已變得不合時宜，間接造成行人「大晒」，有不少市民認為斑馬線劃位上需要重新作合理編排，亦應該再教育市民人車互諒遠比行人「大晒」有利出行。

    綠色出行遙遙無期，許多國家地區如台灣都YouiBikes，許多歐洲國家實施電子道路收費計劃，都卓然有成。汽車就會帶給城市空氣污染，理應承擔惡果，徵收費用可以補貼公交及醫療費用，才會讓車主感到肉痛進而改變。

    城市設計越為市民，創造出來的廣場、行人專區、行人道越多越多寬闊。城市設計越是側重車，車只會越多，塞車只會更惱人。想想，我們只會在超市推著購物車，一旦用完就棄置，不會帶回家。同樣，車要充份提升使用價值，要設法減低其負荷啊！

十三年前耐人尋味的小學生辯論比賽

 

 

    近日，一段二○一一年的香港小學辯論賽冠軍賽片段在社交媒體瘋傳，又重新引發熱議，點擊超過三十多萬。油麻地天主教小學與協恩中學附屬小學就「香港兒童真幸福」為題展開激烈辯論，片中一名女生突然激動地質問對手：「你哋係咪嬲我呀？」這句話瞬間在網上爆紅。許多網民熱烈討論，感嘆地說：「男人果然天生拗唔贏女人！」豈料正方第二副辯陳加維同學很機智地說：「我哋不如做咗正經嘢先，而家打辯論比賽，唔好玩啦！」獲得全場掌聲。這場辯論賽的片段不僅展現了學生們的辯論才能，也清楚看到當年的學生既早熟但仍保有天真活潑。

一切由辯論的「辯」字說起

    「辯」字望文就生義，兩個辛字中間夾住一個言字，其實應該是「辡」這個難以用輸入法打出來的字。有兩個罪人，相互訴訟、辯解、論斷，甚或辯是非曲直與真偽的意思，慢慢從衙門狀告變成人與人間互有攻守的辯論。莊子跟能言善辯的惠子說：「你不是我，怎知道我知不知道魚的快樂？」惠子隨即掌握莊子的立論，就是「我不是你，故不會知道你的想法」；同理，惠子反駁說：「你不是魚，亦不會知魚是否快樂」，這樣的辯論演化成中國式詭辯。

    西方自古希臘盛行哲學開始，詭辯學派留給後世諸多狡辯的方法技巧。公元前五世紀，最負盛名的辯士普羅泰戈拉（Protagoras），因能言善辯，憑著「人為萬物的尺度」這句傳頌千古的名言，吸引四方八面的好辯之徒欲拜其門下。其中，伊那塞拉斯（Euathlus）跟普羅泰戈拉說無法支付學費，於是普羅泰戈拉與他約定，他的學費須留待他贏了第一場官司才繳付。有趣的是，伊那塞拉斯學成以後，卻遲遲不肯打官司，引來普羅泰戈拉的極度不滿與追討。兩師徒各執一詞，亦好像言之成理，讓法官都束手無策。

    第一個對普羅泰戈拉有利的論斷是：如果徒弟贏官司，則徒弟須交學費（根據約定，徒弟贏了第一場官司）；如果徒弟輸官司，則徒弟須交學費（根據法庭判決，法庭同意師父的要求），結論是徒弟贏輸都要交學費。可是，別高興得太早，因為有另一個對伊那塞拉斯有利的論斷出台，如果徒弟贏官司，則徒弟不須交學費（根據法庭判決，師父的要求被駁回）；如果徒弟輸官司，則徒弟不須交學費（根據約定，徒弟未贏第一場官司），結果是徒弟贏輸都不須交學費。這就是流傳千古的著名兩難論證（dilemma）。

    回到十三年前的辯論現場，時任香港大學演辯學會顧問何偉傑博士，在講評時說，辯論要先「辯」後「論」，換言之，辯可以有根有據，亦可以是無憑無據，只要辯贏就可以了。筆者不敢茍同。如果「辯」強「論」弱，會誤導學生為求成功，可以不擇手段，實在勝之不武。難道我們要提早教會學生，如何在爾虞我詐的官商政經場域中打滾致勝呢？如果視辯論比賽為學習批判思考與道德論證，也許，有充份的「論」，輔以靈巧的「辯」，才是光明磊落致勝之道。

蘇格拉底教落，辯論首要弄清楚兩個問題

    點解蘇格拉底會成為名垂千古的哲學大師，為甚麼他的辯術讓雅典政府不爽到要賜他喝毒酒？那是因為每次與人辯論，他都會問兩個簡單，但會讓對方前後矛盾，然後知難而退的問題。第一個是你說的是甚麼意思？接著問你怎麼知道？

    回到十三年前的辯論現場，正方一辯一開始就引用二○○七年聯合國兒童基金會，針對世界上二十一個最富裕國家的兒童幸福調查研究，這項研究從六個方面衡量兒童的幸福程度，其中包括教育、貧困程度、健康與安全、同齡人關係與家庭關係、行為與風險、以及兒童自己如何評價他們的幸福感。香港人是全世界前六份之一最幸福的人群；亦引用同年香港小童群益會的調查，顯示兒童幸福指數滿分是十分，而香港兒童得八分。還引用美國社會心理學家費斯汀格（Festinger）的名言：「只要對於某間事情沒有絕對客觀的評斷標準的話，那麼人們會藉由與他人比較而達到評估自己的目的。」顯然，正方的辯論主線，除了清楚引用國際權威的幸福定義與範圍外，還用比較來證實香港兒童的幸福的確位列世界前茅，試圖讓幸福的主客觀立論都牢牢掌控住。平情而論，以小學生程度，正方是論據充足且有說服力，很多大專辯論都望塵莫及，真係好犀利啊！不過，背後看到指導老師亦花了很多心機為學生準備大學程度辯論材料，明顯有過度斧鑿的痕跡，致使這一群天真活潑的孩子，頓時化做老成持重的小大人。

    輪到反方，一於搬出普羅泰戈拉的詭辯哲學，指出所謂幸福完全是個人主觀的感受，見人見智，人言人殊。如果這個立論成立，那麼，香港兒童真幸福的辯題就不成立，而反方就馬上完勝了。換句話說，反方專注於「辯」而輕忽「論」，試圖單純以「破」取勝，卻忘了沒有「立」的支持是辯不去的。當然，小學生懂得心理學家費斯汀格已經很厲害了。可是，反方對於費斯汀格的心理學，只知其一，不知其二。原來，費斯汀格還流傳一段他的黃金法則：「生活中的10％是由發生在你身上的事情組成，而另外的90％則是由你對所發生的事情如何反應所決定。」如果早知道，就「可以其人之道還治其人之身」。可惜，他們只找來台灣大葉大學施建彬教授很抽象的名言：「幸福感是個人優越、正向的感受，而不能在憑標準測量中決定的。」

    在網路上最瘋傳的正是反方結辯同學突然問道：「友方同學，我答完你到你答我，你哋係咪嬲我呀？」這完全是情緒語言，原以為對方會措手不及。沒料到，拿到最佳辯論員的正方第二副辯陳加維同學機智地回答說：「今日我嬲唔嬲你，同呢個辯論比賽有乜嘢關係呀？」反方的女生不依不饒，繼續追問「你究竟嬲唔嬲我呀？」男生則情緒激動地強調：「我哋不如做咗正經嘢先，而家打辯論比賽，唔好玩啦」，並回到辯題上繼續陳述自己的理據，贏得了在場觀眾的掌聲。多年以後，這位窮追猛打的反方女生阮曙淇，已經成為一名很傑出亦很低調的執業律師了，又聽說正方那個聰敏靚仔陳加維已經移民他國了。

    來自澳門的評判楊穎虹博士講評不亞於香港的評委，指出辯論要確定辯題內的「真」是個全稱的命題，即全香港兒童都幸福才成立。但是，誠如何偉傑評判說「真」可以是助語詞、副詞、甚至是帶有反義語氣的意思。這個就是蘇格拉底喜歡用揭穿對方定義模糊而完勝對手。可惜，反方只顧破而不立，久攻不下，最後輸了這場比賽。

今時唔同往日，港澳兒童真幸福存疑，亦百詞莫辯

    四月十一日同日，香港發生兩單青少年自殺案。一名十三歲女童在港鐵上水站徘徊，然後進入路軌範圍，被往金鐘方向行駛的列車撞到，證實死亡，警方在現場檢獲遺書。晚上七時許，一名十五歲就讀中二的女童，放學補習後於海怡半島海濱徘徊，一名六十歲的釣魚客目睹少女墮海，奮不顧身除鞋及放低財物落海救人。可惜雙雙遇溺死亡。去年六月二十五日晚上，在路環蝴蝶谷大馬路石排灣綜合社區大樓地面層位置，一名十五歲女童懷疑從高處墮下，經送院搶救後證實死亡。據論盡媒體報導，今年四月四日，路環一大廈發生一宗少年懷疑在高處墮下死亡案件。根據衛生局二○二三年的統計，澳門自殺個案共八十八宗，較二○二二年的八十宗個案，同比上升一成，情況嚴峻。其中自殺者年齡低見十四歲，結合近年青少年企圖自殺人數持續攀升、十三至十五歲企圖自殺青年的數字明顯高於其他（16-18、19-24、25-29、30-35）歲組來看，需加強社會關顧居民尤其青少年的心理健康狀況。綜觀港澳兩地，不斷有學童自殺，年齡越來越輕，再次響起兒童越來越不幸福的警號，百詞莫辯。

註1：香港第五屆聯校小學辯論賽冠軍賽，2011年7月9日，https://www.youtube.com/watch?v=Cm4CmmIRSiQ&t=746s

註2：鏏而：（斷章寫義）那些年辯論“幸福”的小學生，詳見2024年4月12日，

澳門日報第C08版：新園地

 

 

澳門有一所自然學校有多好啊？

 

 

 

    二○二二年底，ViuTV劇集《野人老師》引來教育界好評如潮，鄭丹瑞演大地小學的校長，他的兒子曾經是自負、市儈、現實的補習天王，失婚失業後回到老竇在坪澳灣的村校大地小學教書，價值觀大大轉變，人也純樸簡單起來。其中有一幕由真人事改編的戲很感動，一個輕度自閉症的學生聰聰以為自己做錯事，被老師和同學嫌棄，情緒失控，校長無視被聰聰手上的生果刀所傷，二話不說攬實他重複道歉說：「攬住我，冇事！對唔住，校長錯，你冇錯，對唔住呀……」

    筆者從事教育工作多年，經常被學生激到生蝦咁跳的時候，有夜欄人靜想轉行的掙扎時刻，每每回想到這一幕，又再次振奮起來，樂意迎難而上。世界各地都有自然學校，又或者叫森林學校，唯獨是澳門欠奉，如果澳門都有一所自然學校，真的會造福孩子，造福社會啊！

 

甚麼是自然學校？

    自然學校（Nature School），又可以稱為森林教育（Forest School），為學童提供親親大自然的機會，通過在森林、山地等自然環境中的學習，增強自我認知，學習社交、品格和生活技能。學習課題是多領域、跨學科的，比如探究森林在社會中的角色，荒野如何支援複雜的生態系統，對特定植物、動物的認知，探究自然規律，與人類社會的互動，為一出生就置於石屎森林的孩子而言，自然學校別具教育意義。

    「自然．人本．自主」是一般自然學校的辦學理念。事實上，與主流學校最不同的地方是：沒有校服、沒有校訓校規、沒有功課、沒有課程規限。自然學校認為孩子有在自然成長的權利，由孩子主導的體驗式學習，而非傳統學校的教師主導，教師更多的是設計、計畫課程方案，觀察、引導，與孩子進行互動。自然教育最具特色的，是它跨學科，一邊重視AI等科技教育，一邊重視親親大自然，認為兩者整合才能培養出健全的公民。自然教育注重讓學習者在學習中發現自我，認識自我，同時認識個人、身體、心智、社交、自我與外界的關係，從而獲得自我認同和獨立自信。

    據瞭解，歐洲國家非常重視自然教育，德國有超過一千五百多所自然幼稚園；英國有句俗語，樹是孩子的第三位老師！所以，英國有兩千多所自然學校，並逐步向美、日、韓等發達國家擴展。英國自然學校雖然不是全日制，但為孩子提供長期、定期的自然學習過程，以保證孩子與自然的長期聯結。

    在中國，在綜合比對了日本、德國、英國三個國家的自然學校的課程特色，結合中國國情、自然資源、本土的自然文化及對兒童的尊重和接納開發適合中國兒童的自然教育教學課程。經過三年的實踐，形成完整的幼稚園教育體系、森林幼稚園師資培訓體系及親子共育課程體系，深受家長的好評，也切實看到兒童在大自然活潑成長。二○二二年，更召開了中國自然教育大會，集全國的教育學者、辦學團體、前線教師、甚至家長，一起討論如何在中國建立更完善的自然教育體制。

 

收起保護傘，讓孩子到大自然中上一課
    隨著經濟生活水平不斷提高，政府給予的各種豐厚福利，澳門家庭生活條件變得很優越，孩子的成長環境也變得過度安逸舒適。在這樣的環境下，家庭的保護傘越大且伸得越遠，孩子的自主抗壓能力越見新低，變得更滿足父母的要求。孩子就像在溫室裡長大的花朵，一旦離開父母的保護，就難以獨力刻苦，應對生活及學業的挑戰，這亦是近年澳門青少年自殺嚴重，無論政府民間架起四五級的聯防還是成效不彰的原因。

    事實上，只有親親大自然，看看小草到大樹如何抵擋大自然的風風雨雨，依然茁壯成長；看看陸上的樓蟻如何偷生，海底裡的物種如何抵禦海洋的試煉。因此，有為的政府，理應善用大自然的抗壓與韌性力量，辦學團體亦應該鼓起勇氣，與聰明的父母一起打造自然學校的體制，讓孩子從小就在充滿韌性療癒的大自然中堅強成長。

　　澳門出生率持續低迷，少子化的情況越來越嚴峻，很多獨生子女家庭的父母都希望自己的孩子能夠在較為舒適的環境下成長，不想讓孩子吃苦，只想他們專注學業，拿好成績上大學，然後締造美好將來。可是，澳門孩子的抗壓能力每況愈下，並沒有隨著年紀大與歷練多而改善，反而看到青年與中年的自殺率高企，更讓全社會揪心與無奈。

    也許，自然學校就可以給予孩子天然的保護，讓孩子在大自然給予的挑戰下果敢成長。許多研究證實，多接觸大自然有助於孩子全人發展。即使只是出門去曬曬太陽，都對孩子身心健康有很大的幫助。原來，曬太陽的時間長短，與我們大腦產生自然抗憂鬱物質（血清素）的濃度有關。多曬太陽能使我們的孩子更開朗正向。除此之外，曬太陽還可以增加孩子的抵抗力，因為陽光裡的紫外線Ｂ有助人體產生維生素Ｄ，而維生素Ｄ可以提升孩子的免疫功能、預防感冒，還可以幫助骨骼吸收鈣質。更值得一提的是，曬太陽可以使人體分泌更多的多巴胺（Dopamine），進而減少孩子的眼睛因過度使用而導致近視的機率。在戶外活動曬太陽的同時，孩子有更多機會眺望遠方和觀看綠色植物，使眼球得到放鬆，也能夠發揮保護視力的作用。

    孩子在大自然環境中玩耍還能激發想像力與創造力。在戶外，孩子可以利用隨手可得的果實、泥沙、樹枝、石塊或花草，組織建構出屬於他們的遊戲方式。此外，孩子們在大自然的環境中，不需要像在室內的環境一樣隨時注意音量，他們可以大聲說話、嘻笑和喊叫，甚至能在山谷的迴盪中聽見自己的聲音，對各年齡孩子的情緒抒發都大有幫助。有從事兒童粵劇教育的老師慨嘆，沒想到當下的兒童，每天放聲講話或朗讀的機會大減，導致氣管及聲帶發育不健全。最後，經常在大自然中遊戲，孩子們將能感受到這片大地隨季節更換所產生的色彩變化，增加美感的欣賞能力。別忘了，大自然的夜晚也很美麗，在觀看夏夜的星空時，可以跟孩子說說星座的浪漫神話故事；帶孩子看螢火蟲的時候，也可以聊聊螢火蟲居住的乾淨水源地，藉由親子互動的同時也拉近孩子與生長環境的距離。有了與大自然相處的經驗及熟悉感，孩子將更愛惜生命、珍惜資源，長大後也將延續這份愛自然的情意能力。

　　美國密西根大學研究證實，只要走在戶外，無論天氣如何、感受是否愉快，都能大大提升孩子的記憶和注意力。其實，學齡前的孩子更需要多接觸大自然，這些體驗能幫助孩子肢體動作完整發展，並增進孩子腦部學習的能力。無論是在草地上、山林或是海邊，大自然的新鮮空氣和廣闊的空間，都是室內環境所無法提供的。長年躲在冷氣溫室的孩子，面對手機及電腦，政府還要增加AI的課程份量，可想而知，孩子需要自然教育更加殷切。美國作家理查德．勒夫（Richard Louv）在其暢銷書《林間最後的小孩》中，提出大自然缺失症（nature-deficit disorder）一詞，引發全世界對孩子接近大自然議題的高度重視。美國醫學界亦發現，孩子如果沒有足夠的時間與大自然相處，可能出現注意力不集中、容易煩躁、適應力差、創造力下降、肥胖、憂鬱等行為和心理問題。而在大自然中從事自在放鬆的活動，正有助於這些徵狀的緩解。

一起異想天開，打造澳門自然學校　　

    根據教育及青年局本學年的非高等教育學生資料統計資料，位於澳門最邊陲的九澳，有兩所寄宿學校，一所只有小學，一至六年級只有五十八位同學。隔離學校只有小四到高三共八十九人。當然，政府必須尊重辦學團體的意願，但亦可以展開遊說工作，看看，是否可以創造優良的條件，結合路環市區由市政署主理的金像農場的自然力量，打造一所別具自然教育意義與價值的自然學校，給家長及孩子多一個擇校的機會。

「書中自有黃金屋」是誰說了算呢？

 

 

    立法會三月二十六日舉行口頭質詢大會，有多名議員關注青年、中高齡人士失業問題。經濟財政司司長李偉農回應時表示，本澳青年失業的狀況非結構性，反映青年在選擇學科與市場出現匹配問題，在選擇教育或專業時應該考慮應與本地市場發展匹配。

    工聯副會長、間選議員李振宇要求當局緩解結構性失業。他指出二○二三年第三季有九千多人失業，二十五到三十四歲人數最多，佔總失業人口的33%；至於失業人口學歷方面，高等教育最多，竟然佔49.5%，足證年輕以及高學歷人士是失業大軍的主體力。」李議員又指，不少有就業意願的中高齡人士因年齡因素或缺乏相應技能而難以進入職場，成為就業市場的弱勢群體，要求當局交代如何助該兩類人士就業；另一直選議員林宇滔亦提出，在大量外僱下，部分本澳高學歷人士卻面臨失業，這確是問題。即是說，不管學歷高低，有專業能力還是缺乏謀生技能同時超過四十五歲的人，都逃不過失業的厄運。李偉農司長續表示，本澳最新本地居民失業率2.8%，應有條件進一步下降，而去年第四季有四千三百多名青年失業，與疫情前的兩年相差2%至3%，七成失業青年基本上在六十天找到工作、部分當局甚至五十天完成他們就業配對工作，餘下比較找到文職或專業對口的工作。

 

「書中自有黃金屋」，是老師說了算呢？

    小時候，語文老師會在課堂上搖頭擺腦地吟誦「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，不斷勉勵同學要好好讀書，將來考個好大學，讀個有前途的科系，才會出人頭，幹一番事業，成家立室，開枝散葉。面對當下很多高學歷年青人失業，有誰再夠膽高喊這兩句曾經是我輩生存發展的金科玉律呢！
    也許，回過頭來看這些我們曾經深信不疑的教誨，始覺悟時代已經不同，眼界亦應該從傳統走向開放現實。說真，近十多年，澳門大學入學率高大八成以上，現在，滿街都是大學畢業生，碩士博士生亦大有人在，那麼，為何多數受過高等教育的人依然庸庸碌碌呢？近年，少子化席捲全球，許多名牌大學都提供免試入學的誘惑，只要高中成績在全級前10%，就可以免試進澳大、北大、台大，科系任選。許多人擔心一紙文憑無法築起黃金屋，讀完大學，再要讀個碩士博士，還要拿一大堆短期證書，才相信有張長期飯票。

 

「書中自有黃金屋」是李司長說了算呢？

    誠如李偉農司長前述，本澳青年失業的狀況非結構性，反映青年在選擇學科與市場出現匹配問題，本澳青年在選擇教育或專業時應該考慮是否與本地市場發展是否匹配。言下之意，要讀就報讀「1+4」產業相關的學科，這些學科裡頭真的藏著莘莘學子夢寐以求的「黃金屋」及「顏如玉」嗎？特區政府推進的「1＋4」發展策略，當中的「1」是主線，指建設澳門為世界旅遊休閒中心為目標要求，促進旅遊休閒多元，而「4」則指同時持續推動大健康、現代金融、高新技術和會商文體的大產業發展。當天有列席立法會質詢大會的教青局副局長丁少雄表示，近年本澳約六成的高中畢業生升讀與「1+4」產業相關的學科，相關情況呈穩定及上升趨勢。可見的現在，滿街都是待業的醫科畢業生，不久的將來，或許歷使重演，變成名牌高學歷畢業生成為失業大軍主力啊！

 

「書中自有黃金屋」是家長說了算呢？

    既然讀了大學都沒有保證，為何還要不斷擴大大學名額？為何父母及學校還不斷創造條件送孩子上大學？因為，今天的大學教育已經很像操作電腦一樣，如果連電腦基本操作技能都不會，一定是個現代白癡；但是，就算電腦技術精良，亦不代表很有優勢。再者，今天的大學已經變成普及教育的進階版。從正面看，大學的知識及氛圍體驗，將有助於成為一個通情達理的人。但就難以保證會有「黃金屋」及「顏如玉」的必然成果啊！當然，也有人說，既然這樣讀大學還有必要嗎？何不直截了當的學個技術，日後肯定就業無問題。

 

「書中自有黃金屋」是學生說了算呢？

    筆者從小就被視為愚蠢的學生，成績表上的評語總是「資質平平，極待改善」。到了高一，班主任的評語改為「天資駑鈍，理解力極待改善」。我家兄姊常嘲笑我死讀書。見笑了，上天關了一道門，會為你開一扇窗。憑著超強記憶力，成績還算前列。可是，就與「死讀書」、「讀死書」及「讀書死」結下不解之緣。其實，這三句同字不同義的話有三個組合：

1.「『死』讀書」就是死記硬背，囫圇吞棗，搬字過紙，不能學以致用。甚且，這種人只知讀書，對周圍事漠不關心、視野狹窄、盡信書、與社會世界脫節，是名正言順的「書呆子」。也許，他們真的篤信讀書可以換取「黃金屋」及「顏如玉」。當然，古往今來，的確有不少讀書人憑優異學業賺取豐厚的回報，甚至迎得美人歸。

2.「讀『死』書」指把書讀「死」，大抵歸究於將自己貶抑成讀書的奴隸，要是明白讀書為求明白人生的真諦和生存的樂趣，就不會萌輕生之念了。這令筆者想起《荀子》中的一句：「君子役物，小人役於物」，意思就是書被我們役使，而不是書奴役我們。我當你能役使書時，這就是說在汲取書中精華的同時又不會受其主導，那就可以體會書中如「黃金屋」及「顏如玉」的美妙之處。

3.「讀書『死』」表示因讀書而死。古時讀書人最大的生存意義在於科舉考取功名。要是名落孫山就會遭人白眼，甚而鬱鬱而終。現代沒有科舉，可是莘莘學子的讀書壓力依然龐大，每年因學業而輕生者不計其數，「黃金屋」及「顏如玉」頓成泡影。

 

「書中自有黃金屋」是大數據說了算呢？

    「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」可以是很崇高的讀書理念，「黃金屋」及「顏如玉」只是精神生活的借喻；當然亦可以是充滿功利主義色彩，古代求功名利祿，現代求錦衣玉食，家有嬌妻。著名奇幻小說《哈利波特》作者喬安娜．羅琳（Joanne Rowling ）自小就愛讀書，尤其愛讀奇幻小說。高中畢業沒考上牛津，反而考上艾希特大學攻讀法語及古典學，一度經濟拮据，也曾因離婚喪母而喪志，但這些困厄的際遇反而帶給她豐富的創作靈感。連她自己都沒想到，《哈利波特》熱賣超過四億本，身家大概有5.6億英鎊，她真的打造了自己的「黃金屋」。曾經離婚再婚，「顏如玉」失而復得。

    隨著科技發達，人類從甲骨走向竹簡，再走向紙本，現在是電子書時代，一切的書幻化成隨時在網絡上調閱的數據，愛剪裁的段落頃刻就能下載。紙本時代，讀書要靠毅力，講堅持，懷理想，擅想像。今天，大數據時代，一切的詩書都能配上精彩的圖文，甚至VR技術直達現場。

　

「書中自有黃金屋」是「腹有詩書氣自華」的讀書人說了算呢？

    古有蘇秦為求聞達於諸侯而懸樑刺股，寒窗苦讀；亦有如宋朝大文豪蘇軾讀書自得其樂。蘇軾被貶官在鳳翔府任職時，貧困的董傳曾與蘇軾相從。董傳當時生活貧困，衣衫樸素，但他飽讀詩書，滿腹經綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風骨。於是，才啟發蘇軾寫上千古佳句「腹有詩書氣自華」。

    一代奇才弗蘭西斯‧培根（Francis Bacon）是十七世紀偉大的哲學家。他寫的《論讀書》滿是格言警句，其中說：「當獨處或退居時，讀書可供樂趣。當高談闊論時，讀書可供文雅的表現。當處世判事時，讀書能助發揮才能。讀書太慢的人是怠惰，為裝潢而讀書是矯情。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，哲學使人深思熟慮，倫理學使人莊重，邏輯及修辭學使人善辯。總之，讀書能陶冶個性，消除心理障礙，對於行事為人和修養，均有莫大裨益。」

    沏一壺香茶，燈下月下與古今文人雅士互訴心聲，「三更有夢書當枕，千里懷人月在峰。」儘管「黃金屋」及「顏如玉」似是海市蜃樓，不亦樂乎！

借錢梗要還 咪俾孩子成失信者

 

    每天，我們都在電視上看到財務公司的廣告，結尾一定會出現「借錢梗要還」這句話。我們小時候就聽過「有借有還，上等之人。」當中的意涵是借錢乃人之常情，有借有還是有信用的表現，堪稱上等之人。另一方面，香港首富李嘉誠亦說過：「甚麼最難？借錢！肯借錢給你的人，一定是你的貴人；不僅肯借，就連借據都不要寫的人，一定是貴人中的貴人。」換言之，有能力亦願意冒險借錢的人亦應堪稱上等之人，甚至應如李嘉誠所贊賞的是個貴人。

    香港會計師公會去年做了一個調查，向小四至中三學生發送電子問卷，成功收集來自二十三間學校合共1,337份有效回覆，當中逾九成是中學生。調查發現有近半（49.3%）受訪中小學生曾向朋輩借錢，有36%的小學生及70%的中學生曾跟別人借過錢，有52%的小學生及87%的中學生曾借錢給別人，其中僅53%的中學生有拿回借出去的錢。

    香港與澳門文化習俗都很接近，澳門的全民福利也許比香港更優勝，加諸電子支付系統非常普及，一個小學二年級的孩子已經有手機，當然裡頭附有一個電子錢包，自然而然，借錢實屬平常事。惟是，一直以來，無論家庭或學校，都很欠缺理財教育，尤其欠缺養成對借貸金錢的深刻認識。

一個用錢買友誼的有錢仔

    富豪含住金鎖匙出世，父母經商賺得盆滿缽滿，卻從沒花多一點時間去陪伴兒子成長。這對父母惶惶不可終日，深怕兒子會被綁票，從小就由傭人保鑣跟出跟入，更嚴禁發展人際關係。好不容易，富豪讀小學五年級，父母的生意突然大不如前，除了家傭以外，再也沒有聘保鑣看顧兒子，亦順應兒子的請求，給他更多的自由去交朋結友。很可惜，富豪連基本的交友能力都欠奉，苦無辦法，突然想到，不如用錢買友誼，請客、派錢、要幾多借幾多等。真的很奏效，一下子，就有很多飲飲食食的同學跟富豪一起，富豪亦滿以為有錢可以有使得鬼推磨。可是，好景不常，富豪的作威作福驚動了學校，很多同學都白吃白喝，又或是欠富豪周身債還不了。學校終於見家長，富豪亦被父母封鎖，每週只能拿到僅夠個人使用的零用錢，沒有錢，富豪的朋友亦逐一疏遠，他再次變得孤苦伶仃。為富豪而言，錢只能買到暫時的友誼，卻買不到真心長久的友情，而他的父目更確信「沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。」繼續用金錢掛帥的方式去誤導兒子。

信用才是金錢的核心價值

    中國人一直堅信「大富由天，小富由儉」，亦深信「人言為信」的道理。據此，我們都教孩子養成節儉的習慣，因為腳踏實地就是最被稱許的美德。於是，我們的理財教育偏向保守及洗腦，尤其在工業革命以後，均以培養服從性高的勞動人民，憑雙手及學識努力賺錢，然後存起來，以備不時需。慢慢，傳統的理財觀在孩子的腦子裡逐步形塑。從小讀好書，透過知識改變社經地位，找份收入福利穩妥的工作，如公務員、教師或社工等，當個量入為出的好公民。

    時移世易，今天的孩子從小就生活在各種福利滿滿，同時又極力鼓吹投機與消費的社會，金錢已經成為孩子生活中不可或缺的部份。記得多年前，才讀小一的女兒有天放學回家，直接了當問筆者要零用錢，頓時啞口無言，腦袋一片空白，既不知道要不要給一個加減數剛懂的孩子零用錢？如果要給，到底多久給一次，每次要給多少才恰當？今天，特區政府每年全民派現金分享，一個小學三年級的學生已經會跟爸爸說，唔該分期把屬於我的錢轉帳到電子錢包裡。

    古代還沒有錢幣以前，人與人間用貝殼代替金錢，甚至連金錢都省卻，乾脆以物易物。慢慢，發明了用金屬鑄錢，或用銀票，再發展成今天的銀行存款、信用卡、數字貨幣，甚而比特幣等曾出不窮的金錢。其實，說穿了，金錢只是一個手段，或是工具，就如一個塑膠樽，樽不值幾個錢，值錢的是裡頭裝著的水，水就是價值或信用。簡單而言，價值往往是無形無象，摸不著亦聞不到，聰明的人類卻發明了錢來盛滿裡頭的價值。

    其實，腳踏實地也好，小富由儉也好，憑實力良知賺錢也好，背後，就是一步一腳印，一點一滴賺取比金錢更重要的東西，那就是信用。當我們憑身份證、收入證明、甚至財務報表到銀行借錢買樓，說實在，銀行從來都不會相信微薄的月收，只看重收入證明後面的信用，一份有穩定收入的工作就是最好的信用保證。再者，信用卡這偉大發明，先上車後補票，先洗未來錢，就等於政府拼命發債一樣，只是把債務留給子子孫孫去償而已。

用信用賺錢的年代早已來臨

    兩口子結婚買樓除了幸運靠父幹外，一般都要靠借銀行的錢，然後每月要付高昂的利息，而又只能償還少許的本金，一個又一個樓奴就這樣誕生，被可怕的金錢世界折騰。除了借錢買樓外，更有人借錢做生意。做生意一定要講信用，金錢不能直接變成信用，所以，我們要賣廣告，找明星代言，甚至要找人幫忙種草。所謂種草是近年流行的網路術語，意指分享推薦某一商品的優秀品質，以激發他人購買欲望的行為，最明顯的手法，就是直播帶貨，又或是成為網絡寫手，為各種待價而沽的商品寫最動人亮麗的文案或評論，藉此招徠。

    在網絡營銷風行的年代，產品的質量固然重要，但更重要的是建立信用，換句話說，信用才是真能賺錢的工具。信用就是賺取客戶的信用。尤其甚者，一旦成為名牌，就如蘋果手機，每年都可以出新的型號，那怕是換湯不換藥，還是會贏來很多粉絲花錢追捧。當然，信用還可以賺取朋友，甚至愛人。

孩子問借錢給人該怎麼辦？

    跟孩子「談借錢」是一件很重要的事情，問孩子誰會願意借你錢？又或是敢開口問別人借錢嗎？借錢需要正當的理由嗎？知道借錢是有成本及風險嗎？還有就是要計算利息嗎？這一大堆簡單的問題都會是我輩以前從未想過的啊！

    當孩子是小學生年紀時，他們比較單純，借錢給別人的金額低，也比較容易要回借出去的錢，「有借有還」的意外價值就是可以鞏固友情。可是，到了中學，誠如前述的調查，有借有還不到一半。為借錢不還的受害者而言，會以為「這是友情的展現，沒還就算了，兄弟談錢傷感情啊！」但是，他們亦嚐到被騙的苦果；為借錢不還的人而言，信用掃地。除了要教會他們信用跟風險外，因為每一分錢都是「有價」；更重要是教他們懂得「愛」，在這個世界，只有家人的愛是無價的，亦只有無私的親情及單純的友情，才會在無抵押的情況下甘心情願借錢給你。

    孩子遇到有人向他借錢的情況該怎麼辦？應該幾歲開始跟孩子談呢？這等於性教育一樣，理應從小就開始，小孩子懂得加減運算就應該講得深入一點。要跟孩子講借錢有風險嗎？我們應該教孩子立下借錢的原則和界線，如借錢是為了解同學燃眉之急，但亦應該聽取是否有正當的理由，瞭解因果；有時不借為自己及對方可能更好；如果真的不喜歡借，也可以坦率地說，不必為了友情而委屈自己。最重要的原則還是相信有借有還，因「信任」而借，更可能是為「愛」對方而借。
    有人說，每個人在別人心裡都有一個「信任銀行」，每信守承諾一次，就相當於在「信任銀行」裡存下了一筆財富，久而久之，別人也更加信任你。相反，一個人總是食言，言行不一，那麼就會導致在「信任銀行」的額度越來越低，當信任額度被消耗殆盡，人情關係也會走向末路。常言道，「贈人玫瑰，手留餘香」。幫人助人，不僅是一種美德，更是一種人格的昇華。但也要懂得「助亦有道」，有人值得借錢，有的人借錢反而害了他。一個人的人品如何，值不值得深交，有時候，借過一次錢就知道了。畢竟，錢財乃身外物，借錢等於照鏡子一次。世界充滿風險，有借不還有時候是避免不了的啊！

台灣7.2級大地震展現的人性光輝

 

    澳門真是個蓮花寶地，位置遠離地震帶，所以，澳門居民甚少經歷過地震，就算有亦是極為輕微。兒時，家住板樟堂街一棟木屋三樓，房間是木板間格。有一天清晨六點多，還在床上熟睡，突然，床搖晃得很厲害，還來不及反應，就被格離房的父親大罵，要我立刻停止大跳，真的有冤無路數。稍後，聽電台新聞，才知道剛剛發生地震，這是平生第一次強烈感受地震的威力。高中畢業後到台灣升學，地震成為生活日常，通常都在上課時發生，一眾同學都會躲到桌子下，恢復平靜後，又繼續上課。多年以後，再次造訪台灣，還帶著孩子親訪台中自然科學博物館921地震教育園區，原址為台中光復中學，在一九九九年九月二十一日發生黎克特制7.6－7.7大地震，造成巨大傷亡及經濟損失。其中，光復中學校舍坍塌，球場跑道突然上下凹凸不平一米多，足見強震的威力。

　　沒想到，四月三日上午七點五十八分左右，發生黎克特制7.2級大地震，震央位於花蓮，地震威力等於同時發放三十二枚原子彈。花蓮有房屋發生倒塌、傾斜，蘇花公路也中斷，並陸續傳出傷亡，地震造成十三人死亡，一千多人受傷。仍有六人失聯。大多數是被山石擊中，不幸中之大幸，沒有造成類似921的傷亡，但是，展現人性光輝的景觀比比皆是。

天王星大樓傾斜，女教師被壓死，有駕餐車夫婦趕到提供民眾熱食

    花蓮一棟有三十多年樓齡的大廈天王星大樓地震導致嚴重傾斜，來自四方八面的搜救人員及義工走冒險走進大樓，搜救長達十二小時。一名住在大樓內的康女士，原本已經離開大樓，趁震動暫停返回大樓，閉路電視片段顯示，在地震發生後十三分鐘，她徒步從側門進入大樓，不幸，進去後僅五秒大樓就因為餘震再傾側被困，遭樑柱壓倒喪命。搜救人員之後在一樓入口發現康女士的頭髮，再發現她被壓住身體，已無呼吸心跳。最終挖掘超過五個小時，才將她的遺體移出，過程中搜救人員仍抱有一絲希望，不斷喊「小姐，帶你回家了。」可是，都是返魂無術。原來康女士是花蓮高級農業職業學校的老師，家屬也抵達殯儀館，神情哀傷，與康老師朝夕相處的同事更哽咽，透露她很重視生命，甚至連菜蟲都會挑出放生。康老師任職的校長指出，她教學認真專業，相當有活力、人緣好，她為了救貓而離世感到十二萬分的不捨，校方也在第一時間和家屬聯繫，盡學校全力協助關懷，同時啟動輔導機制。有該校學生形容，康老師對學生有耐性，相處時與朋友一樣，又指她個性善良，會在車上放飼料，看見流浪動物會餵食。師生們在康老師的告別式上說：「解脫了、不痛了」。

    到了深夜，黃先生與太太開著餐車，特別準備了一千個蛋塔和一千個麵包、蛋糕，從嘉義花十個小時趕到天王星大樓救災現場，即場烤麵包和蛋塔，預計會留守三天，給災民和義工一點支持。有民眾及義工拿著熱騰騰的麵包及蛋塔充飢，一邊悼念為救愛貓而逝世的康老師。世事無常，天災無情，人間溫情處處。

獨樂樂不如眾樂樂，希臘英雄犯險救人

    經常看到香港新聞，有一人行山者遇意外，多天之後才被尋獲屍首。花蓮地震，一名二十一歲的胡小姐趁天氣好，四月三日清晨獨遊太魯閣，正前往小錐麓步道，在散步途中，於七點五十五分，仍透過Line通訊軟件與家人聯繫，表示「早上天氣也很好，陽光燦爛」。到了七點五十八分地震發生後，家人立刻詢問狀況，但胡小姐手機已轉入語音信箱，之後再也沒回覆過訊息給家人。家人非常焦急，將女兒照片發佈網上，希望大家協助搜尋。但是，失聯四天後，四月六日被搜救犬發現時已經罹難，搜救隊員徒手將遺體搬運下山。

    同樣的太魯閣園區落石坍方嚴重，希臘遊客Dimitris Belbas在白楊步道先是英勇帶出受困七人，再急忙報警；再抓著繩索協助警員救出兩大三小一家五口救出，獲讚揚是「救人英雄」。

    也許，人人的性格都有差異，有人喜歡結伴同行，有人喜歡獨自行動。可是，論及遊山玩水，為求人身安全，聯群結隊，彼此有個照應，總比遇上意外時，孤苦無依，直至失救要好得多。另一面，天災難防，人間有情常在。

產後護理中心護士救嬰至上

　　大地震發生後不久，網上即流傳一段讓人感動激讚的短片。地點是台北三重區一家產後護理之家，嬰兒室內放滿很多新生嬰兒，在強烈搖晃的險境下，有多位準備下班的護士及當席護士沒有奪門逃走，反而一一重返嬰兒室，她們面上雖然流露驚恐之情，卻無阻於她們展現人性的光輝，將大愛化作無比的勇敢與冷靜，當下按照機構的SOP，即是「標準作業流程」（Standard Operating Procedures），第一時間確保嬰兒遠離可能掉落物及玻璃，並固定嬰兒車，確認逃生路線通暢及大門正常開啟，將房內所有嬰兒床集中推到房中間，再用身體和雙手扶實所有嬰兒床，每個嬰兒的頭部上方，都放了地震避難軟墊，萬一天花板有甚麼東西掉落，至少會有一個緩衝。

　　新北市八里，一名印尼籍看護，抱住臥病在床的婦人，用自己的身體，阻擋任何可能掉落的物品，幸好只受輕傷。屋主其實當天也在家，不過他來不及趕到母親的房間。他後來看了監視器畫面，發現地震當下，傭人是這樣被保護得，說自己感動到哭了。事主說，善良真的不分國籍，真的要好好獎勵看護瑪雅。

　　類似場景也發生在台中亞洲大學附屬醫院，當時一位剛動完手術的女患者，被強震搖得站不穩緊抓丈夫，一旁護理長見狀立刻跑過去當「人體扶手」並不斷安撫對方，直到地震停止才放開擁抱的雙手。儘管護理長及護理師都謙虛表示只是按照演練處理，但醫護人員的善舉仍讓人看見災難時人性光輝。

水準書店迎來愛書人幫忙重整書櫃書籍

    位於台灣師範大學師大路宿舍斜對面的水準書局，是我每次到台北必到的書局，一來我是師大畢業生，在師大路宿舍住了四年，留下很多足跡及記憶。二來水準書局的老闆實屬異類，所有書都沒有定價，同一本書，遇上有緣人，會熱切地交流讀書心得，更會比誠品更便宜的價錢出售，甚至贈書都在所不計。

    四月三日，靠近中午，老闆如常開店，一開鐵門，書架全倒下，幸好還未有顧客。老闆已經一把年紀，獨力經營書局，沒有精力可比讓書局恢復原貌，於是，在書局的網站上發出公告，徵求書友幫忙整理，包括裝箱分類、書櫃復位、書籍上架等，樂意以時薪支付。沒多久，網站來信爆滿，民眾非常熱心，很多人給予支持和安慰，還說要義務去幫忙。稍後，大批書友到店，齊齊熱心幫忙整理書架，盡顯人性光輝，貼文吸引數以萬計讚好，老闆亦都有回應指，感謝大家幫忙下，修復進度非常理想。翌日，書店回復平時的水準，如常營業，以書會友。

福州地震無阻同窗手望相助

　　臺灣地震，沒想到波及內地，福建廈門市震感明顯，廈門雙十中學高中有同學反應迅速，馬上按下應急演練鈴，同學們紛紛逃離教室。可是，該校高一一名張志勳同學沒有選擇獨自離開，反而毫不思索，抱起同桌患有罕見病，手腳萎縮變形無力，平時以輪椅代步同學樂樂，馬上衝出教室。生活在一個充滿競爭和壓力的時代，往往容易忽視對他人的關愛和幫助。張智勳同學的愛心行為，展現愛人如己的精神，更展現出耀眼的人性光輝。

日本迅速加入救援及籌款

    地震消息傳到日本，日本非營利組織「Peace Winds Japan」立即提出要「緊急支援台灣」，並全力召集募款。從相關募款頁面可見，截至四月三日晚十一點半，已募款超過約新台幣兩百五十萬元，而此次募款活動預計將持續至六月底止。日本民眾的捐款將用於為受災地區提供食品、水、藥品、衛生用品和疏散避難所等緊急支援。並且在緊急支援之後，將支持花東地區重建社區等工作。消息曝光後，日本網友紛紛留言為台灣應援，「台灣好運，我們在日本為你加油」。

    孟子說，惻隱之心，人皆有之，人性的光輝往往在災難時盡顯。