明崇禎皇帝曾經喬裝打扮,走進民間,找人為國運算命。有人拿著寫上活神仙三個大字的旗竿,吸引崇禎的眼球,便前去問算命先生是不是世事預知曉?算命先生說無論姻緣、事業都能算準。崇禎隨意在桌上寫了一個「有」字,算命先生說「有」字是「ナ」和「月」組成,分別是「大」和「明」的一半,大明失去一半,這就代表大明江山快要亡啦!崇禎不想面對現實,回應說我寫錯了,於是另給一個「友」字。算命先生一看,眉頭一皺便說,不好兆頭,它是「反」字出頭,意味著有反賊倒戈,恰巧李自成攻進兆陽,殺了皇叔。崇禎更心虛,向算命先生說一時糊塗,再另給「酉」字。算命先生顯得無奈,大呼大明必亡啊,因為「酉」字是「尊」字去掉頭和腳,身為皇帝的九五之尊,無頭無腳就是亡國?崇禎聽後很動怒,咬了自己的長袍,算命先生說,算了,今日就當是免費算卦。崇禎不肯,算命先生說:「別激動,剛才見你口咬衣襟,口下一巾,不就是吊字嘛!很可能皇帝是是上吊尋殉國。崇禎更被氣得差點暈倒,再抬起頭來時,算命先生已無影無蹤。
比《無間道》更荒謬的喬裝真實故事
二○○二年,由劉德華與梁朝偉主演的電影《無間道》上映,引來很多爭論,故事主角是兩名臥底,分別喬裝身份混入警方和黑社會。當兩人的身分一下子將近暴露,他們要儘快把對方揪出對除掉,以解除自身危險。本為警探的梁朝偉混入黑幫多年,情緒爆發到以為自己真的是黑社會;而喬裝警隊高層的劉德華亦經常以警方身份與黑社會週旋。當年,為許多人而言,只是為搞搞新意思的創意橋段,沒想到,今天,比《無間道》故事更荒謬的劇情天天下午可以在電視屏幕的警方記招上演。
翻開字典,喬裝原意為改變服裝以隱瞞自己的身份,引申為假裝或裝作的意思。近三個多月,香港反送中示威接二連三爆出警方喬裝示威者,甚至被傳媒踢爆喬裝暴徒掟汽油彈。在每日下午四點例行記招會,就「速龍小隊」闖入車廂打人的,發言人余鎧均竟然拋出一句說:「示威者喬裝市民」也不遑多讓。換言之,示威者可以扮市民,點解警方不能扮市民或示威者。後來,警方直言無諱證實,兩名喬裝警員的確有開槍示警,因示威者意圖搶奪警方的電話和槍枝,並指開槍決定正確且合理。警察隊員佐級協會發聲明譴責示威者,宣稱「有暴徒刻意換衣服打扮成附近居民」。當然,有到過示威現場的人都知道,的確有示威者會離開時「換裝」,不過這主要是為了避開警方追捕,而非偽裝街坊。
齊來認識警方的喬裝論
從種種警隊的濫權、濫捕及濫暴來看,顯示香港警隊「只許周官放火」的歪理邏輯,警方可以肆意喬裝市民,甚至暴徒,而市民就不能是示威者,邏輯是示威者本來就是市民,不用「喬裝」。
為何要喬裝?如故事中的崇禎皇帝喬裝平民,只是不想張揚,亦因為怕算命先生得知自己是皇帝而不敢說真話。故此,喬裝的目的是避免因為自己本來的身份影響要辦的事情。同樣的原理,在電影《無間道》裡,無論是喬裝成警察的黑社會份子劉德華,抑或是喬裝成黑社會份子的警察梁朝偉,都是因為只能喬裝,才能避開一切耳目,或是要拿到情報,或是要把罪犯繩之於法。
若從演化生物學來看,喬裝只有三個目的,方便攻擊、確切穩守及容易逃走。竹節蟲及蜥蝪透過變色喬裝,方便偽裝隱藏,或是突擊,或是躲藏。同樣,喬裝都離不開上述的目的,管他是警察還是特首。
喬裝只能在除此以外,別無他法的情況下採用,又或是在非常緊急的狀態下才能使用;再下來是要完全基於公眾利益,不得不透過喬裝;亦可能違反某些可以接受的法律。可是,從喬裝倫理來看,不能假借喬裝誘使對方犯法,不能因為喬裝成另一個身份就可以濫權。更重要的是,當喬裝的目標達成,就必須馬上卸下裝扮的身份角色,而且必須給予對方一個情理法兼顧的抗辯機會。
如果按照上述的喬裝論去分析批判,香港警隊除了喬裝示威者或市民以外,真的沒有其他途徑去處理示威抗議嗎?警察當然不能喬裝成罪犯,如投擲汽油彈,藉此誘使示威者仿傚,而又突然變身成為正義凜然,剛正不苛的警員,馬上追捕兇徒。當然,喬裝黑衣人進行無差別打人更是法理所不容。可是,當下香港政府警隊的喬裝論。所以,重點不在於那些街坊、乘客事實上是否「示威者」喬裝,而是讓警察可以心安理得地暴力對待面前的人——因為他們是示威者、暴徒,所以就要用「最低武力」驅趕。
林鄭月娥是一直在喬裝
反修例以來,香港特首林鄭月娥一直在喬裝成不同的角色,想藉此完成其特首任務。首先,自六月以來,雖然有超過三百萬人次和平上街,仍然對五大訴求嗤之以鼻。其實,那時,其實已林鄭已惹怒了中央,卻喬裝成中央非常支持她的一貫做法。林鄭一早知道自己已是一個必須聽命中央的傀儡,卻一直在喬裝成仍然大權在握的香港特首。
更甚者,林鄭在哭訴自己都是兩個孩子的母親,聲淚俱下,一時博得很多不知袖裡的市民同情。原來,慈親是喬裝,是劇本角色的安排,但真正的身份卻是窮追猛補年青人的冷血政客。林鄭錄音頻頻流出,哭訴自己連辭職都不能自主,卻喬裝香港有高度自治,意在擺中央上檯,自己及家人後來免受美國制裁。林鄭一邊擺出喬裝與年輕人對話的姿態,一邊就說要嚴厲緝捕年青人,真是爛戲連場。
在最新流出給路透社共二十四分鐘的錄音裡,林鄭誠惶誠恐說:「在不到三個月的時間裡,香港已被顛倒過來,我的生活也被顛倒過來。但這不是自我可憐的時刻,雖然現在我出去是非常困難的。我不能逛街,不能逛商場,不能去理髮店,不能做任何事情,因為我的行蹤將傳播到社交媒體、Telegram和連登,你可以期待一大群穿着黑色T恤和黑色口罩的年輕人在等我。」真好笑,當年,崇禎面對國破家亡邊緣,尚且喬裝平民去找算命先生問卜,林鄭卻置個人逛公司與理髮在香港安危之上。再者,冷血與無恥的林鄭,至少該喬裝,最好能易容,喬裝成善心人士去探望被警察打爆眼的少女,去安慰在新屋嶺飽受摧殘的市民。可惡的林鄭,卻跑出來關心沒有生命的廢鐵,還「禮義廉」地說:「不能因港鐵設施無生命就肆意破壞,這教人非常痛心!」 終於,林鄭不再喬裝,這就是她的本性。香港出此特首,怎能不堅持要她下台,還香港一個不必喬裝的安寧社會。