孔子曾與眾弟子曉示自己一貫之道時問曰：「參乎！吾道一以貫之。」他的大弟子曾子說：「唯。」即是廣東話「哦」的意思。一會兒，孔子離席了。眾弟子圍著曾子問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」即是做人做事，盡心盡力，對人儘量寬恕、包容，就此便可以入道了。原來，可以入道包括孔子的為師之道，即如何能夠有教無類與因材施教兩者得兼。
耶穌講寬恕之道
要了解孔夫子之道，藉用耶穌的話語也許很有幫助。在瑪竇福音中，耶穌的門徒伯多祿問耶穌，如果有人得罪自己，應該寬恕他多少次，直到七次就是極限嗎？耶穌很不近人情說，是七十個七次，即四百九十次嗎？如果人要寬恕一個人直到接近五百次，想當然只有兩個結果，一就是還不能寬恕，要不然就是早就寬恕了。
耶穌認為門徒還不明白其意思，只好講一個欠債的故事來解說。話說一個僕人欠主人一萬元，主人在他哀求下全部寬免其債務。但是，僕人一出門，就追討只欠他很少錢的債仔，對方也曾哀求他，如同他哀求主人一般。但是，他就是沒聽見，亦沒有記在心裡。反而把他捉去坐牢。這僕人的舉措很令人反感，有人把僕人的惡行告到主人處，主人非常憤怒，把僕人交給刑役，且要還清債務為止。
我的兩個學生的寬恕領悟體驗
多年前，還擔任校長時，帶領學生去甘肅從事社會服務。有一個經常離家出走的女生小美有報名參加。當天，我們到達甘肅，在旅館安頓後，就為一群小學生舉辦活動。兩個小時後，活動完結，但是，很多小學生都不肯回家。小美竟向小學生們說：「同學們！天已黑了，家人已很擔心，快回家吧！」意料之外，那群小學生很聽話，陸陸續續回家去。當所有人走光後，我跟小美說：「你剛剛說得真好，可是，有否想到你說的話很似曾相識呢？」突然間，小美淚如雨下，邊哭邊跟我說：「校長！我今天才體會到媽媽一直很愛我，很擔心我，我卻麻木不仁。」
小丁與媽媽關係極度惡劣，亦有報名是次活動。小丁被安排住在一個窯洞的家庭。須知道，甘肅位處黃土高原，非常缺水，所以甘肅人視清水如珠寶，非常珍惜涓滴。第一天傍晚，我帶小丁去那家，豈料主人媽媽打出一盆清水給小丁洗臉洗手，以便吃晚餐。小丁看著如此珍貴清澈的水，感受到主人媽媽的慷慨，突然，淚珠滴到水面，形成小漣漪。小丁對我說：「連一個陌生的媽媽對我都如此慷慨，我卻對十多年愛護有加的媽媽不瞅不睬，我真對不起媽媽！」
兩個女生大學畢業後，小美成為設計師，不再離家出走了；小丁成為家事調解社工，跟媽媽關係如膠似漆。
有教無類與因材施教是一體的兩面
如果孔子只因有教無類揚名，他只是努力締造教育機會均等的理想；如果孔子只因因材施教而聞名，他只是努力盡好教導每一個學生成才的職責，正因為孔子能兩者兼修，才堪稱萬世師表。
有過百萬粉絲的澳門網紅六毫子，出版了新書，提到自己讀過七所學校，都被開除。近日，六毫子出席本人的網台節目時，憶述當年被我踢出校時，曾經求我給他一個機會，我卻沒有答應。當年的我，滿懷有教無類的精神去經營學校，但就沒能徹底忠於自己的承諾，亦沒有給不少學生如六毫子等多次寬恕機會。我沒能找出這群學生的亮點，好讓他們有一展所長的機會，而能留在學校好好讀書，的確是一個錯失及遺憾。幸好六毫子能在不斷轉校的過程中，拓展自己適應新環境能力，學會在錯誤與跌倒中學習，終於站起來，創業有成，且能總結其管理哲學而著書立說。
歐俊軒，澳門著名藝術家及設計師。曾獲取「日本TDC設計大獎」、「GDC平面設計在中國」以及「第十一屆澳門設計雙年展」等獎項後，歐俊軒從眾多參賽者中脫穎而出，獲得「Young Guns 17國際青年設計大獎」。作為ADC國際組織針對創意行業中三十歲或以下年輕創意人才所創立的奬項，評估團花了兩個月的時間，審查來自四十五個國家數千份申請，最終，評判團在八十一名入圍參賽者進行項目辯論後，選出了二十八名新一屆Young Guns獲獎者。同六毫子一樣，喜歡讀書鑽研，卻不怎麼喜歡上學。讀書不成，不停轉校，剛好一個機會，轉到我任職校長的學校，亦剛好開辦美術與設計高一職業高中課程。歐俊軒像一條魚重返大海，又或是ET重返自己的星球。經過專業導師的悉心栽培，自己不斷努力學習及參加比賽。連他自己都沒想到，在高中三年，已發光發熱，贏了許多大獎。更沒想到，自己可以進大學讀自己心儀的科系，成就自己光輝的人生。
所以，單憑有教無類，或只靠因材施教，都可能錯過了一個可以塑造成才的學生。從經營學校的失誤經歷中，我深深體會到，對有教無類及因材施教是一份對自己及對學生的忠心承諾，在過程中，會誤判甚至錯判；會因為手執權力而忽視了學生的請求；會因為要維護制度的所謂公平而丟失了前途無量的學生。離開行政職位，轉到在大學碩士班教教育領導及變革管理，更願意引領我的師範生把教好一個學生比教一個好學生更有價值，更要投入更多忠恕之力去印證孔子的為師之道。
教師節剛過去，很想跟老師分享如斯的心得，如果我們能對自己有更忠誠的要求，如果能對學生有更寬恕的對待，就能好好承傳孔夫子的教育大業。
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