從孔子的朋友論到唐太宗諫官魏徵名言說起
子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」益友之義首在直言，損友之害在於便佞。諸葛亮上表劉禪的奏書《出師表》，就義正詞嚴規勸務必「親賢臣、遠小人。」
唐太宗任魏徵為諫官，其人直諫不阿，不背後議論。一次，太宗不高興魏徵當眾面諫埋怨說：「請顧全我的體面，退朝後再單獨進諫不行嗎？」魏徵坦言：「舜告誡群臣，不要當面順從我，背後又另講一套，這不是臣下忠君的表現，而是陽奉陰違的奸佞行為，為臣不敢苟同。」又一次，太宗問魏徵怎樣做一個明君，魏徵引介隋朝奸臣虞世基的劣績，虞雖出身寒微，但博學多才，但就愛投煬帝所好，不講逆耳真言，報喜不報憂，終令隋朝滅亡。魏徵隨機告誡唐太宗「兼聽則明，偏聽則暗。」
迪士尼電影《木偶奇遇記》的主角皮諾丘很想由木偶變成真正的男孩，藍仙子答應他的要求，但必須誠實做人，一旦說謊鼻子就會變長。藍仙子明白皮諾丘「貪威識食、練精學懶」，遂給他一個良知好友蟋蟀占美尼，經常在身邊督促勸勉。皮諾丘誤交損友狐狸和貓，成為逃學威龍，更因此變成了驢子，最後更掉進大鯨腹中，意外與養父相逢，終於領受占美尼教誨，不但變得誠實，更成了真正的男孩。
從個人到家國都需要占美尼
皮諾丘幸有占美尼提點才能由木偶變成活人，現實社會中，父母良師益友就是人生旅途中不可或缺的占美尼，他們苦口婆心，時刻叮嚀，樂此不疲，期望我們做一個好人。
近日，有媒體報導有家長投訴孩子在學校長年遭到欺凌，亦有幼稚園爆出駭人聽聞性侵事件，從媒體採訪學校，管理層先否認有關事實，再來是諸多推搪，事件越鬧越大，沸沸揚揚，最後要教育行政當局介入、甚至報警法辦。如果學校早有專業督導給予輔導員及時的指引，或是校監立時指正，更好是家長有權參與學校事務，雖然未必完全避免不幸事件發生，但起碼可減輕受欺凌性侵學生的傷害。
如果特區政府廣納民意，樂意受立法會監督，而立法議員又認真履行監督政府的職責，及早修訂各種為市民詬病的法規，如儘速修訂《的士規章》，引入更多具善意規範及阻嚇力的法規，又怎會「黑的」處處，黑心司機無懼輕微罰款，連番「劏客」，揚長而去，而特區政府卻灰頭土臉，如皮諾丘講大話時鼻子變長般的尷尬。
「六四」二十九週年集會，香港有十一萬人在維園集會，澳門有三百人集會。天安門母親非常感恩港澳兩地尚且擁有言論及集會的自由，堅持舉辦燭光晚會，悼念死難者，是她們繼續爭取平反六四的重大原動力，而她們只能在重重打壓下發出「真相、賠償及問責」的微弱呼聲。儘管二十九年的集會被批評為「行禮如儀」。但是，這就是目前孫子教落的「以戰養戰」策略。一年付出一個晚上，成本低、薪火相傳、和平不違法，激勵人心，無形中發揮極致的占美尼效應。
蘇嘉豪議員是政府及議會最年輕的占美尼
早在蘇嘉豪參與社會運動開始，已經身體力行，上街遊行示威，還在港澳兩地的媒體發表約二百篇政論無文章，尖刻批評特區政務。從二○一五年五月的《反離保》運動，蘇嘉豪已成為澳門人熟知的社運人士，二○一六年六月更發起《暨大一億》事件遊行，踏入九月，獲九千多澳門選民支持當選回歸以來最年輕的議員。議員座位尚未坐穩，就因為把請願信摺成紙飛機掟進特首官邸而遭起訴，被提告〈加重違令罪〉。期間，遭到立法會決議暫停職。不過，蘇議員停職不停工，退到立法會旁聽席，奮力「後排攻擊」，繼續就政府施政擔當批評及建議的任務。日前初審法院改判非法集會及示威罪成，只科處罰金，是否能恢復議員職務，還看蘇議員及檢察院兩方是否上訴。不過，根據往績，不管蘇嘉豪是否被DQ，他仍然鍥而不捨，承擔澳門占美尼的使命。
人人都是占美尼
澳門沒有雙普選，無法透過選票踢走庸碌官員及議員，另選賢與能。政府權力過大，立法會監督政府不力，廉政公署及審計署只是無牙老虎，未來市政諮詢委員更是由一男子委任，市民無權參與，只能一臉無奈。
港澳兩地有魏徵般的諫官，但明君缺位，亦有循循善誘皮諾丘的占美尼，在沒有雙普選劣勢下，這兩種由上而下的體制皆不敢奢求。反之，我們必須以占美尼自居，可以是體制內亦該是體制外，集眾多占美尼的督促力量，澳門才能真的走上民主善治之路。
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