宋理學家朱熹是個機智的師德典範
朱熹從小飽讀詩書，對理學更是精通，他意識到，想要改變人們的思想，必須要從教育著手，從此，朱熹開創了白鹿洞書院，成為一個名聞暇遠的教育家。朱熹是學識淵博，能得到他的教導，必能受益無窮。許多人慕名而來，很快就坐滿了整個書院。
有一天，一個提著竹籃的貌美女子從書院窗前，瞬間，所有門生都把視線轉移到窗外。很快，朱熹就意識到，用戒尺輕敲了幾下案板，學生們才回過神來。門失見老師沒有生氣，都鬆了一口氣。但是，朱熹不想放過這個難得的機會，要他們口服心服地把注意力拉回課堂上。朱熹緩緩提出一個問題：「 此女子提籃作甚麼？」門生們說就是要去買東西。朱熹反問，為什麼說買東西，而不叫買南北呢？頓時，課堂鴉雀無聲，門生們你眼望我眼，面面相覷。看著門生絞盡腦汁的模樣，就讓門生把眼光從刻板書本轉向現實生活，隨機讓他們自由討論，可是，就是想不出一個肯定的答案。朱熹就開始借題發揮，用「買東西」教學生新知識。其實，「買東西」可以追溯的唐朝時期，那時的商業活動非常繁榮，尤其是在都城長安，而長安市場分為西市和東市，兩個地方販賣這不同的商品，人們想要買全日用品，可能要走遍兩個市場。所以就有了「買東西」之說。後來花木蘭傳中，有一段關於買東西的描述：「 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。」即使是有了南市和北市，也沒有人說買「南北」，因為實在太不順口了。
朱熹上課不敵靚女經過，既沒有指責學生，亦沒有強制管控學生，反而機智地順著客觀的形勢去進行教學。所以，師德並不需要用制度、權威及管理等去建立，而是用簡單的解難能力，豐富的學養，配上有趣的教學，就可以構築師德的典範。
「厚道」并非姑息糊塗，而是一種有風骨的沉穩師德
師德必須有制度的面向，唯有如此，才能真正保障教師及學生的權利。可是，制度的面向只是一種外在的保障，更重要的作為教師，必須懂得召喚心中的道德良知，熱愛學生，讓學生在師德的薰陶下成己成人，立己立人。
筆者黷初中三，班主任是一位長者雷老師，穿唐裝長袍，手拿著紙扇，教我們中國語文、美術及修身，還兼學生會的壁報指導老師。雷老師擁有很深厚的中國文化素養，上語文課雖然搖頭擺腦，卻能把古老的學問結合當前的社會現實，讓班上不少同學因此熱愛中國語文。雷老師原來是國畫高手，梅蘭菊竹，山水禽鳥，一筆在手，栩栩如生。課餘，雷老師會招呼同學到他家作客，師母總會為我們準備糕點，雷老師總會延續修身課堂，教會我們如何看世情，心懷家國等。
雷老師任勞任怨，對於擔當學生壁報指導老師一職，非常放手讓學生創作，通常只跟進有沒有錯字。有一回，有同學發現壁報有專題文章，原來是暗諷一位師德大有問題的老師，雷老師沒有注意到，引來掀然大波。學校本來要大興問罪之師，重罰學生，甚至禁止不再出版壁報。可是，雷老師就非常厚道，一力承擔疏忽指導之責，請求學校不要懲罰學生。可是，被暗諷的老師沒有就此罷休，最後，雷老師只好以年邁為由，辭去教席，始保住學生，事件才告一段落。
筆者讀高中時，讀到五四運動，北大校長蔡元培先生得悉學生參與遊行被拘捕，馬上以校長名義拯救被捕學生，更以自身作擔保，要求釋放被捕學生，最後政府因受到壓力而釋放了學生，被捕學生同時也受到蔡元培先生與其他師生親自迎接返校，此舉令大眾更關注和支持這位校長。
犯錯是一個學生成長中經常會碰到的，我們不是要姑息學生，無視學生的錯亦不是真正的厚道。而是當老師的，心懷一份厚道，願意與學生同行，才能讓學生在曉以大義時心悅誠服。
隨時隨地透過言教身教境教發揚師德光輝
如果26個英文字母 A B
C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 分别等於1 2
3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26。那麼，知識（Knowledge）=K+N+O+W+L+E+D+G+E = 11+14+15+23+12+5+4+7+5 = 96%。
如果努力工作（Workhard）=W+O+R+K+H+A+R+D = 23+15+18+11+8+1+18+4 = 98%，也就是說”知識”和”努力工作”對我們人生的影響可以達到96％和98％。如果品德（Attitude）=A+T+T+I+T+U+D+E =
1+20+20+9+20+21+4+5 = 100%。不要以為這樣的一百分就是圓滿。如果解難智慧（Intelliegence）=I+N+T+E+L+L+I+G+E+N+C+E =9+14+20+5+12+12+9+7+5+14+3+5
=115。
從小，知識包圍著我們的學習人生，到了當老師，都被要求必先擁有專業的教育知識，在職場必然要勤奮聽話，態度必然要非常良好。可是，真正的師德不僅要有道德知識、勤勞的工作態度，還要有當下的解難智慧。而這個智慧就如前述的包含對學生的寬容厚愛。
筆者常舉的案例，就是一名仔少年兒童院的初任老師。第一天剛進教室，就被門上的半桶水淋濕，還不小心滑倒地上。可是，這位穿套裝裙子的女老師並沒有被學生戲弄成功，反而勇敢的站起來，氣定神閒地說：「人跌倒不重要，重要的是要儘快站起來」。這一番話，直擊院生的要害，一下子，整個教室鴉雀無聲。這位初任教師的言教、身教、及當下解難的境教，配合得天衣無縫，化腐朽為神奇，扭轉敗局。
當我們事事只看到自己時，我們很容易就成為自戀狂，當我們事事看到學生時，我們很容易就成為學生愛戴的好老師。
師德是指教師應具備的道德品質和職業道德規範，它涵蓋了教師在教育實踐中應遵循的一系列道德準則和職業行為規範。以下是一些教師應該具備的師德品質：
1.敬業精神：教師應該對教育事業充滿熱情和責任心，投入到教學工作中，並且不斷追求教育專業的發展與提高。
2.專業知識與能力：教師應該具備扎實的學科知識和教育教學理論知識，並能夠運用這些知識和能力有效地進行教學。
3.尊重與公平：教師應尊重每個學生的獨特性和個人差異，公平對待所有學生，不偏袒、不歧視，提供平等的學習機會。
4.值得信賴：教師應該建立起學生和家長對其的信任和尊重，保守學生的隱私和秘密，堅守教學道德底線。
5.人格魅力與榜樣力量：教師應該以積極的態度和良好的人格魅力示範給學生，成為學生的榜樣，並且以正面的價值觀和行為影響學生的成長。
6.關心與關愛：教師應該關心學生的成長和發展，關注學生的情感需求，給予必要的關懷和支援。
7.持續學習：教師應該具備不斷學習和自我提升的意識，不斷更新教育理念、教學方法和專業知識，以適應不斷變化的教育環境。
這些是教師應該具備的一些師德品質，它們為教師提供了指導，確保他們在教育實踐中以道德和職業的方式履行自己的責任，促進學生的全面發展。
師德培育基地始於大學成於師德培育中心
教育及青年發展局屬下有德育中心，澳門大學教育學院作為公立大學提供師資教育的重鎮，兩者合作，理應可以在行政、研究及培訓方面成為一個有充沛資源、受到各方重視、恆常發揮作用的師德培育基地。
澳門大學及其他師院，除了提供道德教育、教育哲學、生命教育等課程外，可有想到師德是作為職前師資培育的重要課程。換句話說，教育行政部門，大學自主行政部門，可有想到要好好修訂師資培育課程，不管是幼兒教育或是中小學教育，不管是學士課程，甚至到博士課程，都開設必修的師德課，讓師德成為所有就讀教育專業的人士必須擁有的德育素養。
朱熹晚年時，有感其對生命、學術與教育的體悟，寫了一首很有名的詩：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。」師德就是一片方塘，天光雲影就是學生，就是教育生活的歷練，要怎樣才能永保一顆單純寬厚的師德，那就是不斷讀書、不斷反思及不斷弘揚師德了。
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