澳門又有家暴案鬧上法庭。據了解，
一名男子涉嫌受不了只有一歲多女兒哭鬧，拳打女兒臉部和後枕，引致她受傷流血，不幸之大幸，懷孕妻子和母親及時制止並報警，司警調查得知涉案男子，得悉嫌疑人曾多次拳打懷孕妻子及女兒，將他拘控。據澳門現行法律，一旦罪成，可處以八年徒刑。
翻閱過往的家暴案，施暴者通常因為孩子難以管教，不聽話，不受教，經多次勸導，責罰無效，苦無辦法之下動手。當社工或警方遇上與孩子發生衝突時而要介入時，通常都會持兩個不同的觀點，一是父母不懂得管教孩子，二是孩子太頑皮。或許是我們過度因循這樣的教養思維，忽略了孩子的天性，誤判以為打罵懲治就可以改變孩子，誰知道，真正要改變的是我們要對孩子的天性有科學的認識，才能夠給予恰當的教導。
從因材造桶聯想到先因材後施教
我家浴室有個香柏木造的浴桶，據裝修木工師傅說香柏木質堅硬、紋理細膩、密度高、耐腐蝕，含脂量適中，用上十幾二十年絕對沒有問題。師傅當年所言非虛，我家的沐浴水桶使用十多年，光澤明亮，木質絲毫無損，應該可以用到百年歸老。
簡單而言，要不是香柏木，而是換成其它品質的木材，可能三幾個月就發霉破洞。同樣的道理，孔子兩千多年前就很明智的倡議，教育必須因材施教。換句話說，教育要照顧個別差異，差異首先是指每一個學生先天潛質，即是孩子的天賦基因密碼。
孔子其實從未真正說過因材施教這四個字，只是在論語很多篇章，都記載了孔子因材施教的事跡。在論語先進篇中，就記載了孔子跟三個學生的對談。子路問老師說，如果聽到正確的教導就要馬上實行動嗎，孔子說有父兄在，怎能不先聽他們的意見就行動呢？孔子另一個弟子冉有問了同樣的問題，孔子說卻說馬上去做。於是，引來另一個弟子公西華好奇問：「子路問就要先徵求父兄的意見，冉求問你就立馬上做，我糊塗了。」孔子說：「冉求性格過於謹慎，平日行事總往後退縮，所以我給他壯膽，推他一把；子路一向膽子大，容易莽撞，所以我要拉他一把。
再舉一個例子，孔子有一個超齡學生子貢，是個發財想立品的富翁。有一天，子游問孝，子貢亦在場，同門師兄弟都知道子貢非常孝順，買了大的庭園，僱了很多奴婢，天天吃山珍海錯。所以，眾弟子都屏息以待老師的回答。沒想到，孔子不但沒有表揚子貢，還暗諷他說：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」子貢聽了，百般滋味在心頭，不敢搭嘴，內心羞愧，但亦由衷地感謝老師點醒了自己該如何孝順母親。
其實，因材施教語出清代鄭觀應的《盛世危言》：「別類分門，因材施教」。教育者根據受教者的天賦、潛能及個性，選擇適合的教材與教法進行教育。問題是就算同一個學生，不同的教師都會用不同的教法。過去，我們只把因材施教看成是一個崇高的教育理想，甚或只是一個招生的手法。幾時，我們的學校教育真的從教師中心、教材中心，往學生中心去呢？如果我們真的要以學生為中心，教師、教材、教法及學生都是教育成敗的關鍵，而教師及學生的天賦與個性實在是整個教育成敗關鍵。
教育是一把雙刃劍，正判孩子的天賦與個性就能培養人才，錯判孩子的天賦與個性就埋沒了人才。
因材施教首要是科學認識孩子的天賦密碼
學校最可怕的地方是表面上高唱因材施教，實際上是徹底奉行兒童白紙論的教育萬能說。換句話說，家長及學校從未認真放下身段問小孩他們真正的教育需求是甚麼，就設置好所有的標準課程及統一的教法，公平一致的考核。舉一個比方說，澳門許多學校中午都提供午膳，但就要全校學生吃同樣的菜，難道午膳就不必考慮因材施食的需要嗎？學校一定會說不應該縱容孩子挑食，只要學校提供的午餐符合孩子的健康需要就沒問題。其實，很多學校亦是用統一標準的思維模式教育學生。
孔子根據每個人的氣質將學生分為四類，即「生而知之者，上也；學而知之者，次也；
困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。 」。每個人的智力水準不一樣，因此要有針對性地進行教學。
當代最權威的行為遺傳學家艾瑞克．特海（Eric
Turkheimer）提出兩條最著名的遺傳法則，一是所有人類的行為特徵都具有遺傳性，二是在同一家庭長大所得到的影響，比基因的影響還小。如果大家有留意那些同卵雙生，但後來失散的孩子，長大後，性格、嗜好、伴侶的姓名特徵竟然都很類同，就知道我們身體裝置著一個神秘且讓人著迷的基因，這就是我們要說的天賦密碼。
丹妮爾．迪克（Danielle Dick,Ph.D）是著名的教養專家，在她的新著《天賦密碼：從基因科學了解孩子天生優勢，實踐「順性教養」的必讀聖經》（
The Child Code: Understanding Your Child’s Unique Nature for
Happier, More Effective Parenting）一書中，簡要地把天賦密碼分成三類，第一類是外向型因子，第二類是內向型因子，第三類是自律型因子。望文生義，可是，每一類又可以細分不同程度的特徵。與此同時，別忘了父母及教師都有自己的天賦密碼，這些交互作用，就產生千差萬別的教育，亦教出不同性格與能力的孩子。
研究嬰兒氣質的學者 Alexander
Thomas 及 Stella Chess 將氣質分為九類，分別為：：1.活動量 2.規律性 3. 適應性 4.趨避性 5.反應強度 6.主導情緒 7. 堅持度 8.分心度 9.敏感度，這 九個向度高高低低、大大小小，每人不同；因而組成獨一無二的個體。舉一個簡單的例子，我輩通常有三五個兄弟姊妹，大家都在同一個家家庭及被同一的父母教養，雖然父母總會偏心，但在同一家的「出品」理應差不多，但實際上，有的較內向，而有非常外向，都證明天賦密碼的存在及不容輕視。
基因會影響我們對發生在身上的事情的回應方式，都受到每一孩子的獨一無二基因所驅動。研究天賦密碼的專家說，孩子天賦與後天栽培各約佔一半，即是說，家庭教養與學校教育都可以因著孩子的個性給予恰當或微調的教育，切勿強求按照自己的期望去改變孩子，這都是徒勞無功，一廂情願。
因材施教是家校合作開發個性的工程
教育不是把一疊疊教材強塞進學生的腦袋了事，材是因，教是果，施教必須要因材，要順著不同學生的天賦密碼去施教。教師要透過日常的教學與課後的搜集資料與情報，瞭解學生的天賦密碼，包括個性、長短處、優缺點、學習具體表現、與其他師生同學的人際交往狀況；教師可以採取具體的措施，如實施分層備課、分層教學、靈活使用教法、分層提問、分層佈置作業、個別輔導、關注特殊學生等，才能實際透過個別化教學，去幫助孩子成為最好的自己。
對於較主動學習的外向型學生進行拔高教學，對於較內向學習慢的學生只進行基礎知識的教學，對於非常自律的學生給予更放手的自我學習教學。
因材施教能促進學生發展的多樣性，培養孩子成為肯定自我的個體，亦幫助他們成為不同領域的人才。因材施教既要揚長，還要補短。誠如前述，每個學生的基因差異既是他們的優勢，也可能是弱勢，換言之，學生的學習風格既有利於學習，也可能同時妨礙另類學習，採用與學習風格配對的教學對策，可使學生學得更快、更多、更好。正如《禮記．學記》中所說：「教也者，長善而救其失者也。」
誠如本文一開始引說的新聞個案，如果是外向型的父母碰上內向性的孩子，就可能衝突頻仍，父母會依仗其權威，漠視孩子的天賦密碼，就會發生家暴。再者，聊天機器人ChatGPT面世，更加速傳統填鴨式教育走向末路， 因「教」施「材」即將走入歷史， 因「材」施「教」才是教育的正道。
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