今天，貧富差距的確越來越嚴重，看看一些讓人心寒的數據，全球有八億人必須挨餓入睡，世界死亡人口的三分之一，約一年一千八百萬人，或者一天五萬人，直接間接死於貧窮，主要是婦女和小孩。每年有一千萬兒童因飢餓和可避免之疾病原因死亡，每天三千人，每三秒一人。超過十億人每天以低於一美元生活，世界近乎半數人口，約二十八億，每天以低於二美元生活，有六億兒童在貧窮線下生活。最富有的1%人，即馬斯克、夫貝索斯、蓋茲、巴菲特等富人，就坐擁全球82%的財富。
拋開世俗的觀點，綜觀聖經舊約的創世紀，天主按照自己的生肖造了人，即是說人是主賦平等；再者，天主只把大地交託給人去「管理」，而不是「擁有」。現實是，人類的私心萌生驕傲與貪慾，所以不斷爭奪，惡意無視管理，偏要過度擁有，甚至因為要不斷增加擁有而置他人於不顧，罪惡因此而生成及蔓延。慈愛天主，就派遣耶穌來到充滿私心掠奪的世界，透過最貧窮亦最富有的耶穌，再次彰顯窮與富本同源。看看，耶穌是天主的獨生子，他掌管著上天下地，一切萬有都在他的權下。耶穌卻降生成人，生於貧窮的木匠家，過窮人的生活，他為了救贖人類的罪，竟空虛了自己，最後甘願被釘在十字架上。
其實，當我們走進聖經的世界，找出誰最富有，誰最貧窮，也許會給我們一個另類新視野，該如何看到貧富的問題。在雅各伯書信中，雅各伯說：「天主不是選了世俗視為貧窮的人，使他們富於信德，並繼承他向愛他的人所預許的國嗎？」路加在福音中更明確的說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」很顯然，從舊約到新約，天主與耶穌都並不憎恨富人，甚至耶穌非常喜愛富貴少年，但是，當看到富人被財富吞噬了人的善性，主耶穌才決意站在窮人這一邊了。
聖經舊約最富的人是誰呢？當然是最富貴與最有智慧的撒羅滿王。在列王紀上第五章，記載了撒羅滿王一年就收貢六百六十六個塔冷通，相當於四萬英磅。再者，撒羅滿王得天讀厚，智慧過人，最為後世頌揚的是他處理兩個婦人爭認嬰兒的案件，撒羅滿下令將嬰兒一分為二，每人一半。那時，真母親動了慈心，寧願拱手把親兒交給對方，而假母親卻無動於衷。於是，撒羅滿王宣判說：「將活孩子給這個女人，她實在是他的母親！」足顯他具有天主賞給他的智慧。可惜，撒羅滿晚年壓迫人民，對自己的妻妾讓步，以致敬拜了她們的邪神，得罪天主，後患無窮，天主終於要申張正義，懲罰以色列子民。
來到新約，最有錢亦很有品德的應該是富貴少年，耶穌非常喜愛他，可是，當耶穌要求他放棄一切跟隨祂時，富貴少年馬上面露難色，知難而退，耶穌非常感慨地對門徒說：「孩子們! 仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。」
遇上富貴少年後，耶穌有點失意，慨嘆世人難以像天空的飛鳥及地上的花草般不被財富綁架。不過，後來，耶穌在聖殿裡就看到一個窮寡婦，她只能捐獻兩個小錢，即一文銅錢的四分之一。耶穌卻興高采烈地把門徒叫過來，對他們說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人，投得更多，
因為眾人都拿他們所餘的來投；但這寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都投上了。」
從舊約到新約，主本來真的很厚待世人，讓撒羅滿及富貴少年都能坐擁物資與精神財富。可是，主的一廂情願卻因為人的貪念落空了。終於，耶穌讓窮寡婦出場，告訴世人真正的富有不是因為你富可敵國，而是你願意與人分享，甚至崇高到在極為不足的情況下都能布施，這份情操就是真正的富有。
當前這個世界，越是富有的國家，在聯合國的快樂排行榜上卻是敬陪末座。相反，那些蕞爾小國，如北歐的芬蘭及亞洲的不丹，竟然是世界最快樂的國家。同樣，世界富豪馬斯克接受暢銷作家Neil Strauss訪問時，自言身世可憐，雖然有錢但並不快樂。明就仁波切是一位身無分文的僧人，曾經接受過腦神經科學測試，證實腦袋前額葉皮質非常發達，源源不絕地放送恰到好處的多巴胺，讓他持續快樂及平靜。在《世界上最快樂的人》一書中，明就仁波切闡述了自己是如何通過佛法禪修克服童年時代的恐慌症，從一個驚惶失措的孩子，轉變成幽默、笑口常開的快樂大師，獲得內在真正的快樂。
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