今天,貧富差距的確越來越嚴重,看看一些讓人心寒的數據,全球有八億人必須挨餓入睡,世界死亡人口的三分之一,約一年一千八百萬人,或者一天五萬人,直接間接死於貧窮,主要是婦女和小孩。每年有一千萬兒童因飢餓和可避免之疾病原因死亡,每天三千人,每三秒一人。超過十億人每天以低於一美元生活,世界近乎半數人口,約二十八億,每天以低於二美元生活,有六億兒童在貧窮線下生活。最富有的1%人,即馬斯克、夫貝索斯、蓋茲、巴菲特等富人,就坐擁全球82%的財富。
拋開世俗的觀點,綜觀聖經舊約的創世紀,天主按照自己的生肖造了人,即是說人是主賦平等;再者,天主只把大地交託給人去「管理」,而不是「擁有」。現實是,人類的私心萌生驕傲與貪慾,所以不斷爭奪,惡意無視管理,偏要過度擁有,甚至因為要不斷增加擁有而置他人於不顧,罪惡因此而生成及蔓延。慈愛天主,就派遣耶穌來到充滿私心掠奪的世界,透過最貧窮亦最富有的耶穌,再次彰顯窮與富本同源。看看,耶穌是天主的獨生子,他掌管著上天下地,一切萬有都在他的權下。耶穌卻降生成人,生於貧窮的木匠家,過窮人的生活,他為了救贖人類的罪,竟空虛了自己,最後甘願被釘在十字架上。
其實,當我們走進聖經的世界,找出誰最富有,誰最貧窮,也許會給我們一個另類新視野,該如何看到貧富的問題。在雅各伯書信中,雅各伯說:「天主不是選了世俗視為貧窮的人,使他們富於信德,並繼承他向愛他的人所預許的國嗎?」路加在福音中更明確的說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」很顯然,從舊約到新約,天主與耶穌都並不憎恨富人,甚至耶穌非常喜愛富貴少年,但是,當看到富人被財富吞噬了人的善性,主耶穌才決意站在窮人這一邊了。
聖經舊約最富的人是誰呢?當然是最富貴與最有智慧的撒羅滿王。在列王紀上第五章,記載了撒羅滿王一年就收貢六百六十六個塔冷通,相當於四萬英磅。再者,撒羅滿王得天讀厚,智慧過人,最為後世頌揚的是他處理兩個婦人爭認嬰兒的案件,撒羅滿下令將嬰兒一分為二,每人一半。那時,真母親動了慈心,寧願拱手把親兒交給對方,而假母親卻無動於衷。於是,撒羅滿王宣判說:「將活孩子給這個女人,她實在是他的母親!」足顯他具有天主賞給他的智慧。可惜,撒羅滿晚年壓迫人民,對自己的妻妾讓步,以致敬拜了她們的邪神,得罪天主,後患無窮,天主終於要申張正義,懲罰以色列子民。
來到新約,最有錢亦很有品德的應該是富貴少年,耶穌非常喜愛他,可是,當耶穌要求他放棄一切跟隨祂時,富貴少年馬上面露難色,知難而退,耶穌非常感慨地對門徒說:「孩子們! 仗恃錢財的人,進天主的國是多麼難啊!駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。」
遇上富貴少年後,耶穌有點失意,慨嘆世人難以像天空的飛鳥及地上的花草般不被財富綁架。不過,後來,耶穌在聖殿裡就看到一個窮寡婦,她只能捐獻兩個小錢,即一文銅錢的四分之一。耶穌卻興高采烈地把門徒叫過來,對他們說:「我實在告訴你們:這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人,投得更多,
因為眾人都拿他們所餘的來投;但這寡婦卻由自己的不足中,把所有的一切,全部的生活費,都投上了。」
從舊約到新約,主本來真的很厚待世人,讓撒羅滿及富貴少年都能坐擁物資與精神財富。可是,主的一廂情願卻因為人的貪念落空了。終於,耶穌讓窮寡婦出場,告訴世人真正的富有不是因為你富可敵國,而是你願意與人分享,甚至崇高到在極為不足的情況下都能布施,這份情操就是真正的富有。
當前這個世界,越是富有的國家,在聯合國的快樂排行榜上卻是敬陪末座。相反,那些蕞爾小國,如北歐的芬蘭及亞洲的不丹,竟然是世界最快樂的國家。同樣,世界富豪馬斯克接受暢銷作家Neil Strauss訪問時,自言身世可憐,雖然有錢但並不快樂。明就仁波切是一位身無分文的僧人,曾經接受過腦神經科學測試,證實腦袋前額葉皮質非常發達,源源不絕地放送恰到好處的多巴胺,讓他持續快樂及平靜。在《世界上最快樂的人》一書中,明就仁波切闡述了自己是如何通過佛法禪修克服童年時代的恐慌症,從一個驚惶失措的孩子,轉變成幽默、笑口常開的快樂大師,獲得內在真正的快樂。