誰都有無助的經驗，我亦不例外，甚至，兒時本性內向的我，遇到無助的經歷更多。比方，母親會給十元我去關前街一個理髮檔剪頭髮，從下午兩點坐在長板凳上等，一直到日落西山才回家。中間，有父母帶的會插隊，比我強壯的亦會插隊，到最後，我就成為耶穌講「最後的，將成為最先的，最先的將會成為最後的。」很多次想母親帶我去，卻無膽開口。理完頭，我帶著一股悶氣回家，母親會不問原由責難我顧住玩。那一刻，疊加的無助感真的有口難言。
今天澳門的學生，也許都充滿無助感，而這股無助感主要來自沒完沒了的課業壓力。別小覷這股無助感，累積起來可以搞出人命。
兒時經常發呆看月亮裡的吳剛砍丹桂樹
兒時性格內向孤僻，夜裡總愛一個人朝天望，看看月亮裡的吳剛無止境地砍丹桂樹。相傳鎮守南天門吳剛醉心於仙道而不專心學習，觸怒天帝。原因是吳剛和月亮裡的嫦娥很要好，但經常掛著與嫦娥約會而玩忽職守。玉皇大帝知道後，一怒之下，就罰吳剛到月亮裡砍伐一棵叫月桂的大樹，一天吳剛不能砍掉這棵月桂樹，一天便不能重返南天門，亦不能與嫦娥再相會。孔武有力的吳剛都要砍足半年才接近砍下這棵大樹。沒料到，玉帝卻派烏鴉將吳剛掛在樹上的上衣叼去，吳剛放下斧頭去追烏鴉，衣服追回後，始發現被砍下的所有枝葉又重新長在樹上。千萬年過去，那棵神奇的月桂樹依然枝葉茂密，吳剛依舊帶著無助感無休止地砍伐永不倒下的月桂樹。
不斷推石頭上山又滾下來的薛西弗
存在主義哲學家卡謬（Albert Camus）寫了一本小說名《薛西弗的神話》。薛西弗是古希臘一個孔武有力的小神，卻不自量力挑戰宙斯。宙斯就設下賭局，如果薛西弗能把祂腳下的大石推上山頂，且屹立不搖倒的話，宙斯就讓位給薛西弗。很快，薛西弗就把大石推到山頂，沒料到，山是尖的，石頭旋即滾落山。宙斯向薛西弗說，你輸了，以後，你就要永不止息地把石頭推上山啊！從此，薛西弗就在無助感包圍下，生生世世深陷宙斯設下的永罰之局了。卡謬試圖憑這神話故事諷刺現代人，無論是忙於工作的大人，抑或忙於學業的學生，天天都過著刻板、形形役役、徒勞無功，充滿無助感又荒謬的生活。
看看世界著名的無助感心理實驗
美國心理學家塞利格曼（Seligman）於一九六七年用狗作了一項經典的習得無助實驗。起初，狗被關在籠子，按下蜂音聲，同步給狗施加難以忍受的電擊。狗逃避不了電擊，只好在籠子裡狂奔，失禁且驚恐哀叫；多次實驗後，只要蜂音一響，狗就趴在地上，驚恐哀叫，也不走動；最後，籠門打開，不啟動蜂音，也不電擊，狗不但不逃，只會趴地呻吟和顫抖。牠本來可以逃出籠子，卻絕望地等待痛苦的來臨，這就是習得性無助。這個經典實驗顯示，反覆對動物施以無可逃避的強烈電擊會造成無助和絕望情緒。
一九七五年，塞利格曼用人實驗，同樣使人產生習得性無助。實驗對象是大學生，把他們分為三組：（1）讓第一組學生聽一種噪音，學生無論怎樣不滿都不會停止；（2）第二組學生也聽這種噪音，不過通過努力可以使噪音停止；（3）第三組是對照，不給受試者聽噪音。結果顯而易見，第一組學生最快產生習得性無助感。換句話說，一個人消極面對生活，經常沒有意志力去戰勝困境，而且相當依賴別人的意見和幫助。塞利格曼總結出人類得到習得無助感時，他們通常會從三個角度來處理問題：（1）將自己投射到問題上，換句話說，傾向於把外在的困難都歸咎自己；（2）漸漸發現問題會波及到生活中每個層面；（3）認為問題是不可能解決，且無力感越加沉重。
有自殺的勇氣，沒對抗無助感的動力
孩子應該是天真、好奇、充滿動力、天不怕地不怕、天生喜歡學習。但是，重返教學現場，卻看到不少學生懶散、怠慢、欠交作業、考試低分、留級及輟學等。傳統的偏見是認為這些孩子缺乏學習動機，但很有可能是更缺乏鬥 志，這就是習得性無助（learned helplessness）。
吳剛及薛西弗根本就是現在澳門中小學幼稚園生的寫照。當K1學生學到A不再等於Apple，而是Astronaut（太空人）時，小孩子已經開始被困在學習的籠牢裡，Astronaut就是蜂音，也是電擊。當小孩處於習得性無助狀態下會有情緒低落，喪失行動力的表現。塞利格曼實驗得出結論：由習得性無助產生的抑鬱稱之為無助性抑鬱症，也就是把一件事情上遭遇到的習得性無助感，泛化到生活中的各個方面，認為自己所做的一切都沒有意義和價值，甚至可能會感覺到生無可戀。
習得無助，亦可以習得受助自助
要幫助孩子擺脫習得的無助感，成人社會首先要擺脫偏頗的觀念與態度。其中包括：（1）習得無助的徵狀跟懶惰一模一樣。其實，孩子不願學，學不好，不一定就是懶惰，極有可能是因為累積了很多「習得無助」經歷。習得無助的孩子從小受挫經驗太多，導致歸咎自己不好及很失敗，乾脆不肯再努力嘗試，以免再次受傷。（2）很多老師及家長都只有棍子與胡蘿蔔兩道板斧，一切的獎懲皆應導向誘發孩子的學習動機，尤其要能驅動內在的學習動機。（3）善用正確的讚美，即讚美孩子的努力與行為；空泛的讚美會貶損讚美的價值，甚至產生負面效應。（3）學習動機不等於讀書成果，每個孩子有興趣的事物不同，要尊重孩子。播下快樂學習動機的種子，才會收到快樂讀書的成果。
塞利格曼不單是習得無助的心理學家，更是鼎鼎大名的快樂心理學家。他認為無助是學來的，當然亦可以透過學習矯正，而矯正策略：（1）充分理解習得性無助的影響，教育行政當局，父母及師長必須躬身自省，很可能大家都是孩子習得性無助的根源所在。果真如是，就要好好檢討現行的教育制度是否無形中逼孩子成為吳剛或薛西弗。今天當大家都說已經為孩子學業減負時，可能只是功課量的減負，但每樣功課的內在數量及難度卻比以前沉重，不真正減負，孩子的無助感只會有增無減。（2）幫助孩子學會正向歸因，給孩子親切地扶一把，從孩子把所錯都是自找的深淵拉出來，讓孩子理性分析得失對錯的主客觀歸因所在。（3）教導孩子解決問題且學習自我評價，習得性無助的重要矯正策略在於正視狀況、正向歸因、示範、問題解決、正向自我評價。
新年伊始，期盼所有教育持份者，都能秉承破舊立新的勇氣，果敢為被無力感不斷措傷的孩子謀求充滿幸福感的正向教育。
沒有留言:
張貼留言