福音中富貴少年聽聞耶穌的行實，趁他來到，就很謙虛地跪下，問耶穌怎麼樣才能得永生。耶穌單刀直入說：「誡命你都知道：不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。」少年回耶穌說：「師傅！這一切我從小就都遵守了。」耶穌非常喜愛他且說：「你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來，背著十字架，跟隨我！」結果，富貴少年面帶愁容，憂鬱地走了，因為他捨不得放棄他的產業。耶穌很慨嘆對門徒說：「孩子們！仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。」
耶穌其實是說，富貴少年本來德行已經不錯，如果更上層樓，放棄所有，不但可以進天國，更可以先在地上過內心真正自由，不受世物束縛的豐盛生活。可惜，富貴浮雲掏空了少年的人生。
《金都》教會我們甚麼是被掏空的人生
《金都》(My Prince
Edward)是香港女星鄧麗欣演張麗芳的現實片，電影英文名字就是男主角的名字，他們都在坐落香港太子的金都商場一個舊單位同居，男主角以廉價婚禮商品販售聞名，而女主角莉芳在金都的婚紗出租店工作。兩人相戀多年，正準備婚姻，可是，一連串突然發生的事情讓莉芳重新思考婚姻的意義。
《金都》描寫已經是中女的張莉芳的困境，同時側寫香港高房價、地狹人稠的社會結構，將主角們夾雜在現實生活中的困境拋出，莉芳及Edward都以為結婚就可以解決當前的種種困擾。
片頭講莉芳經過一家水族店，隨意救走起一隻反肚的小烏龜，老板就硬推銷給她，她亦不好意思拒絕，就買回家好好飼養，這象徵莉芳想獲取更多的生活自主與自由，若能逃離金都、太子區、甚至香港，事情是否會有轉機。就等於她的假結婚大陸丈夫，付錢給莉芳假結婚，亦欲拿到香港身份證，就可以離開大陸，甚至香港，而遠走到他心儀說空氣很好的美國洛杉磯。
最後，《金都》片尾，莉芳最終關閉手機網路，拋下與世界的連結，穿上喜歡的衣裳（這件服裝在開頭被Edward嫌棄），於異地獨身一人吃碗熱湯麵，始恍然大悟，過去，苦悶、刻板、困窘的生活掏空了自己。原來，獨身也好，結婚也好，都不能還自我該有的自由，唯有隨心生活，儘管孤寂，但總算能為自己而活。
《叔•叔》教會我們甚麼是被掏空的人生
《叔•叔》故事講故事講述男主角阿柏與阿海是躲在櫃裏多年的男同志，委屈了自己，卻也自豪地建立美滿家庭。人到中晚年，退休了，很想重拾自我，做自己喜歡做的事，決定偷偷歡渡同性戀的短暫日子，卻又因為殘酷的現實被逼返回社會刻板認可的身份。
太保憑此片拿下金像獎最佳男主角，而袁富華亦拿下最佳男配角。擔任計程車司機的阿柏結婚四十五年、養有一子一女，是傳統香港人眼中「幸福家庭」的典範；而阿海根本不喜歡妻子，寧願當起單親爸爸，跟兒子、媳婦及小孫女同住。阿柏與阿海的相遇，讓他們頓時陷入內心渴望與傳統道德壓力的拉扯，在愛情與家庭兩者之間掙扎難捨。
阿海的兒子篤信基督教，強要父親上教堂及上查經班，兒子聲稱唯有如此，死後才找到對方。阿海很想死後仍然找到阿柏，希望他亦信基督教。但是，阿柏說當年他偷渡游泳來香港時，在中途浸死就是一個貼滿全身符的同鄉，從那時開始，阿柏就只相信自己。
就因為《叔•叔》有著香港人生活樣貌與細節的描寫，才使故事本身如此貼近社會現實及人心，片中看似簡單的家庭日常互動，也帶有著無法對家人們坦白的千言萬語，尤其幾場餐桌戲拍得極好，無論是前段交代一家人之間的關係、中段兩個男人一起到市場買菜回家料理、小三和正宮相見的喜宴，還有最後全家齊聚一堂，兩位老夫妻心事重重地看著餐桌上的豐盛菜餚，到拍合家照時，阿柏緊緊握住老妻的手，不得不讓阿海知難而退。凡此種種片段，讓《叔•叔》整部片變得更加深刻動人。
張莉芳、阿柏及阿海都在努力追求自己的靈魂自由所在，都明白生活、眼光都很可能掏空自己的生活，變得毫無價值。那麼，我們又如何免除掏空，追求心靈的自由呢！
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