2020年12月4日 星期五

《金都》與《叔•叔》教會我們甚麼是被掏空的人生

    福音中富貴少年聽聞耶穌的行實,趁他來到,就很謙虛地跪下,問耶穌怎麼樣才能得永生。耶穌單刀直入說:「誡命你都知道:不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬你的父母。」少年回耶穌說:「師傅!這一切我從小就都遵守了。」耶穌非常喜愛他且說:「你還缺少一樣:你去,變賣你所有的一切,施捨給窮人,你必有寶藏在天上;然後來,背著十字架,跟隨我!」結果,富貴少年面帶愁容,憂鬱地走了,因為他捨不得放棄他的產業。耶穌很慨嘆對門徒說:「孩子們!仗恃錢財的人,進天主的國是多麼難啊!駱駝穿過針孔,比富有的人進天主的國還容易。」

    耶穌其實是說,富貴少年本來德行已經不錯,如果更上層樓,放棄所有,不但可以進天國,更可以先在地上過內心真正自由,不受世物束縛的豐盛生活。可惜,富貴浮雲掏空了少年的人生。

 

《金都》教會我們甚麼是被掏空的人生

    《金都》(My Prince Edward)是香港女星鄧麗欣演張麗芳的現實片,電影英文名字就是男主角的名字,他們都在坐落香港太子的金都商場一個舊單位同居,男主角以廉價婚禮商品販售聞名,而女主角莉芳在金都的婚紗出租店工作。兩人相戀多年,正準備婚姻,可是,一連串突然發生的事情讓莉芳重新思考婚姻的意義。

    《金都》描寫已經是中女的張莉芳的困境,同時側寫香港高房價、地狹人稠的社會結構,將主角們夾雜在現實生活中的困境拋出,莉芳及Edward都以為結婚就可以解決當前的種種困擾。

    片頭講莉芳經過一家水族店,隨意救走起一隻反肚的小烏龜,老板就硬推銷給她,她亦不好意思拒絕,就買回家好好飼養,這象徵莉芳想獲取更多的生活自主與自由,若能逃離金都、太子區、甚至香港,事情是否會有轉機。就等於她的假結婚大陸丈夫,付錢給莉芳假結婚,亦欲拿到香港身份證,就可以離開大陸,甚至香港,而遠走到他心儀說空氣很好的美國洛杉磯。

    最後,《金都》片尾,莉芳最終關閉手機網路,拋下與世界的連結,穿上喜歡的衣裳(這件服裝在開頭被Edward嫌棄),於異地獨身一人吃碗熱湯麵,始恍然大悟,過去,苦悶、刻板、困窘的生活掏空了自己。原來,獨身也好,結婚也好,都不能還自我該有的自由,唯有隨心生活,儘管孤寂,但總算能為自己而活。

 

《叔叔》教會我們甚麼是被掏空的人生

    《叔•叔》故事講故事講述男主角阿柏與阿海是躲在櫃裏多年的男同志,委屈了自己,卻也自豪地建立美滿家庭。人到中晚年,退休了,很想重拾自我,做自己喜歡做的事,決定偷偷歡渡同性戀的短暫日子,卻又因為殘酷的現實被逼返回社會刻板認可的身份。

    太保憑此片拿下金像獎最佳男主角,而袁富華亦拿下最佳男配角。擔任計程車司機的阿柏結婚四十五年、養有一子一女,是傳統香港人眼中「幸福家庭」的典範;而阿海根本不喜歡妻子,寧願當起單親爸爸,跟兒子、媳婦及小孫女同住。阿柏與阿海的相遇,讓他們頓時陷入內心渴望與傳統道德壓力的拉扯,在愛情與家庭兩者之間掙扎難捨。

    阿海的兒子篤信基督教,強要父親上教堂及上查經班,兒子聲稱唯有如此,死後才找到對方。阿海很想死後仍然找到阿柏,希望他亦信基督教。但是,阿柏說當年他偷渡游泳來香港時,在中途浸死就是一個貼滿全身符的同鄉,從那時開始,阿柏就只相信自己。 

    就因為《叔•叔》有著香港人生活樣貌與細節的描寫,才使故事本身如此貼近社會現實及人心,片中看似簡單的家庭日常互動,也帶有著無法對家人們坦白的千言萬語,尤其幾場餐桌戲拍得極好,無論是前段交代一家人之間的關係、中段兩個男人一起到市場買菜回家料理、小三和正宮相見的喜宴,還有最後全家齊聚一堂,兩位老夫妻心事重重地看著餐桌上的豐盛菜餚,到拍合家照時,阿柏緊緊握住老妻的手,不得不讓阿海知難而退。凡此種種片段,讓《叔•叔》整部片變得更加深刻動人。

  

    張莉芳、阿柏及阿海都在努力追求自己的靈魂自由所在,都明白生活、眼光都很可能掏空自己的生活,變得毫無價值。那麼,我們又如何免除掏空,追求心靈的自由呢!

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