保安司司長辦公室公佈上半年罪案統計,得意洋洋地細數警方防罪滅罪如何成功。但話鋒一轉,說到性侵案時,就顯得很憂心,因為,性犯罪案件只有六十六宗,雖然比同期減少二十八宗,但有十宗是對兒童性侵案件,比去年同期增加一倍。保安司司長黃少澤在總結簡報表示:「數據顯示,對兒童性侵的案件多發生於學校或家庭環境,侵害者多為被害人的親屬、同學或老師。警方在加強打擊同時,亦配合相關部門宣傳教育,提高未成年人自我保護意識,並倡導家長與教職工時刻關注兒童的行為及心理變化。」
每當有性侵案,行政當局都會第一時間說很震驚,立刻給予加害者嚴重譴責,後續就是給予受害者及有關人等心理輔導。當被媒體及社會大眾質疑時,馬上搬出行之有效的性教育指引及汗牛充棟的性教育教材。然後,下一單性侵案揭發後,又是上述的說詞無限LOOP。
保安司的話確實讓人忐忑不安,因為兒童性侵案事發地點不是偏僻地區,竟然是受害者生活及學習的熟悉環境。更讓人瞠目結舌的是侵害者很可能是親人、同學、朋友,甚至老師。觀乎各國的兒童性侵案數據統計,熟人犯案佔總總人數的70.43%到87.87%,顯示被害者一直生活在親密但原來很危險的群體中,真是防不勝防。保安司的職能就是透過立法與執法嚴打性侵案,藉阻嚇作用遏止性侵案上升。社會工作局會通常與保安局及教青局合作,為兒童保護提供法理所賦予的安頓及輔導服務。
徒善不足以为政,徒法不足以自行,徒教不足以治本
面對兒童性侵案經常發生在熟悉的人與熟悉的地方,真的防不勝防。於是,善與法及教就成為試圖治標與治本的作法。國內外的教育倫理專家呼籲,制定充滿善意的師德規範將有助於處理校園性侵。中國教育倫理學會呼籲再次修訂《中小學教師職業道德規範》;台灣教育部二○一八年發布的《新時代高校教師職業行為十項準則》明確規定,不得與學生發生任何不正當關係,嚴禁任何形式的猥褻、性騷擾行為;美國《教育專業倫理準則》的規則層面有十六項條目均為禁令;在香港甚至建立教師名冊,曾經有性侵犯罪紀錄者都不可能註冊成為老師。各國教育倫理學家認為修訂教育專業守則、教師自律公約等,增設如禁止教師對學生性騷擾、戀愛和性行為;禁止接受可導致影響專業判斷的酬金、禮物或其他利益等;禁止洩露學生個人和家庭資料等等。這些不斷增補修訂的師德倫理規範是必須的,但仍然無法遏止性侵案的下降。
在法治方面,利用親人、朋輩及教師關係之便與學生發生性關係,不僅嚴重違背倫理和職業道德,還可能構成強姦罪。在澳門,《刑法典》對侵犯兒童性自決作出了若干規定,包括任何人與未滿十四歲的人發生性行為,包括性交、肛交或口交等,均會觸犯「對兒童的性侵犯罪」,「姦淫未成年人罪」、「與未成年人的性慾行為罪」等,可判監三年,最高可判監禁十年。除上述行為外,法律亦規定對未滿十四歲的未成年人作出性騷擾;暴露行為;說色情言語,展示色情文書、表演或物件等行為,同樣會觸犯「對兒童的性侵犯罪」,最高可判監禁三年。
台灣相關規定就在強姦罪之外,還規定了利用權勢性交罪,規定「對於因親屬、監護、教育、訓練、救濟、醫療、公務、業務或者其他相類關係受自己監督、扶助、照護之人,利用權勢或機會為性交者,處予六個月以上五年以下有期徒刑」。
這裡說的教僅僅指有針對性及偏窄化的性教育,就算如此,目下的性教育仍然不足,仍然對性教育持保守及保留的態度。據「女童保護基金」和「北京眾一公益基金會」共同發佈的調查顯示,僅有37.35%的家長在日常生活中對孩子進行過防性侵安全教育,有48.42%的家長不知道如何進行,32.08%的家長認為孩子還小,13.58%的家長認為學校會進行,2.74%的家長認為會「教壞孩子」,3.18%的家長認為「難以啟齒」。《2019年性侵兒童案例統計及兒童防性侵教育調查報告》發佈
超過九成網友希望對孩子進行防性侵教育;「女童保護」志願組織呼籲兒童防性侵需要全社會共同參與,也建議教育部門將兒童防性侵教育納入義務常態化教學中。
這一切都做好,為何無法有效遏止性侵案呢?也許,我們需要一套統整的性教育,無論是從防治到補救都要努力執行。打開一般學校官網,都聲稱透過五育,甚至六育踐行全人教育,筆者深信,如果我們都徹底做好全人教育,理應是應對性侵的有效教育對策。
多一點認識自己的渴望,就少一點性侵的欲望
自我認識與性侵有何關係,真係大纜都扯唔埋。且聽古希臘大哲學家蘇格拉底怎麼說:「我們必須先認識事物的本性與目的,才能夠適切地製造、修理和維護它。因此,關於生命,我們必須先瞭解自己的本性,然後才有可能獲得相關的技藝來提升它。」這正符合孫子兵法裡所說:「知己知彼,百戰百勝。」其實,我們不是要贏對方,相反我們是要贏自己。贏自己在於先認識自己,到底我是一個寡欲的人還是一個貪欲的人,瞭解了自己的本性,就自然找到要增欲還是要節欲的方法與技巧。在學校,從語文教育到體育都是可增可節欲望的好門道。
目下的學校教育全力往外發展,致力要學生掌握外在的種種舊學新知,至於反求諸己,往內探索的教育活動則少之又少。那麼,教育無法讓孩子充份自己認識,何來能充份管理好自己的欲望呢?單靠外在的典章法制,只會像鯀用堵塞法治水,治標而不治本,惟有如大禹治水,用疏導之法,才能根治水患。要根治性欲不良產生的性侵惡行,惟有雙管齊下,內外兼備,即外在的法治與內心的自治同行,才能孕育出「發乎情、止乎禮」的良知良能。
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