今年五六月期間，香港歌手黎明在澳門舉行演唱，期間，想跟大家分享小時候的點滴故事，當他一開口用廣東話說：「小時候那時…」台下就立刻蹦出「雄厚」的聲音大喊「講國語」，不過，非常親民的黎明很友善的回應說「好」，接著便轉為「國語」模式，繼續說自己的故事。十月十三日，香港歌手陳奕迅十月十三日在澳門開演唱會，以澳門人日常講的語言廣東話和觀眾及粉絲熱情互動，卻遭到觀眾席有多人嗆「講國語」打斷。他立刻變臉回以「聽唔明（懂）就算了」，再用國語呼籲觀眾應該用比較禮貌的方式表達。台下越來越多觀眾喊「講國語」，現場氣氛頓時尷尬。之後，陳奕迅用英語說：「I love speaking whatever the way and language I want（我喜歡用我想要的語言說話）」，立刻博得在場觀眾的掌聲與歡呼。
資本主義消費者話事的年代，難得陳奕迅堅守個人的自主話語權，堅持說廣東話。雖然有點不爽，但很快都以得體的國語請觀眾有禮貌地表示訴。黎明很簡單，不假思索，就順應消費者的訴求，馬上麗音（NICAM ），轉成「講國語」。陳黎的兩極應對消費者方式，實在是今天澳門，甚而全球高等教育商品化的最佳寫照。說穿了，高等教育到底應該堅持大學的崇高理想呢？還是順應商業化的趨勢要求呢？大學崇高理想與商品化可以並存嗎？
甚麼是高等教育商品化？
商品就是買方與賣方交易的「東西」。交易不一定跟錢有關，以物易物也可以。商品化則是把本來不被視為商品的東西，轉變為商品而得以交易的情況。舉例，「知識版權」從知識轉化成如蘋果手機，賣個滿堂紅，成為世界爭相搶購的商品；「碳排放權」隨著《京都議定書》簽訂，碳權逐漸發展成可交易的產品，讓政府或民間可以買賣碳權。「母職商品」是另一個比較貼近日常生活而又容易理解的例子，像是安親班、托兒所、保母等等，都是將本來由父母來做的工作，透過外判，交易轉嫁到勞動者身上。
高等教育商品化指透過本少利大的人力物力投資，使入讀大學的學生，畢業時取得有工作收入的學歷，最理想是文憑不斷增值，從而引來更多學生報讀，就成為大學校方最大的商業營利目，而那些很值錢的科系被美稱為「神科」。從消費者角度而言，高等教育商業化，則是指家長及價學生成為大學的客戶，校方必須滿足學生需求。一般而言，教育商品化的主因在於大學無法從國家得到充分補助，必須自行籌措經費，增加學費，減少開支是經常的作法。
今天，無論是在澳門或是在其他國家地區，一個大學生的投入成本遠遠高出學生的自費金額。所以，大學透過優質教學提高知名度、又或是降低入學及畢業的門檻，然後又大肆宣傳畢業生找到優渥職業及幸福生活，藉此吸引更多學生客源，甚至贏來更多無償捐獻，為長期而又看不到的科研投入巨額經費。舉一個例子，今年諾貝爾醫學獎由mRNA疫苗兩位開發者，匈牙利裔美籍生技科學家卡理科（Katalin Kariko）及美國醫學家魏斯曼（Drew Weissman）共享，其實，兩位醫學家埋手在大學實驗室多年，從毫無將來的學術研究，到三年來賺個盆滿缽滿，皆因大學有方法籌措到研就經費。所以，商業化未必就是急功近利短視的作為，而是結合大學的為學術而學術的崇高理想。
「縱慾」正驅動澳門高等教育不斷往商品化的路前衝？
長期以來，澳門高等教育一直奉行商業化為主導的辦學機制，現時十所高等院校中，六所屬於私立高校。據統計，2021/2022學年註冊學生人數43964人，毛入學率從十年前的61.9%大幅上升到95%，增長了58%；教職員人數6027人，提升了53%，從學士到博士課程，內地教師的比率遠高出於本地或國外的。高等教育課程數由260個增加到342個，碩士博士課程增長以倍數計算。可見，澳門高等教育在少子化的情況下，仍然有可觀的增幅，當中，商業化的氣息與作為非常顯著。換句話說，高等教育商業化充份體現大學及學生為了滿足教育欲望，甚至縱慾的表現。
澳門高等教育商業化顯然是大勢所趨，種種關於高等教育商業化的建議與呼聲，無論來自民間人士的還是官方層面，均呈現幾何級數的高漲態勢。《澳門高等教育中長期發展綱要（2021 - 2030）》其中一大方向為「適度擴大學生規模，優化生源和課程結構」，目標是2025/2026學年高教學生數量達到五萬人，其中國際學生人數擴大一倍至1300人，有關綱要提出三個總體目標，分別是「建設培育優秀人才的平台」、「建設引領學術科研的平台」、「建設服務特區發展的平台」。八個發展方向則是「完善機制建設」、「適度擴大學生規模，優化生源和課程結構」、「促進院校發展和資源共享」、「保障高教素質持續提升」、「培養學生全面發展」、「強化院校人員專業水平」、「推動科研創新及產學研發展」、「把握區域合作機會開拓發展空間」。橫看豎看，都是高等教育商業化的發展路徑。
高等教育商品化會出現「心盲」的問題？
當然，在普及基礎教育，又或者是澳門推行的免費教育，理論上，教育的公共性大多已由政府來承擔。澳門從七年免費教育進步到今天十五年，均不以商品化的手段。公共化的國民教育究竟有沒有成功擔負階級流動、公平、培養公民基本知能與德行等目標，還是予人在基礎教育階段，一樣買賣知識及文憑，就見人見智了。
高等教育商品化與反商品化的爭議裡，教育商品化是本著在商言商，一方賣一方買，值要公平合理，物有所值，行得正企得正，是絕對理所當然。誠如前述，許多國家的大學科研成果，其經費除了來自政府撥款及學生學費外，更多的來自商界的投資及傑出校友的無償捐獻，反對高等教育商品化的立場是教公共化，堅持為純知識的追求。
高等教育其中一個重大的價值在於讓知識普及、促進社會階層流動。所以高等教育的目的具有公共性、普及性。當高等教育變成商品化的時候，商業驅動成為高等教育存與廢、成與敗、優與劣的關鍵，大學考慮的是一個學系是否能生存，甚至會否賺大錢。但是我們會發現，越來越多的大學像補習班，他們考慮的只是知識可以助力低階層學生往社會階級上層流動，又或是幫助學生賺取豐厚的收入，慢慢，大學的心盲了，誠如哈佛學院前院長哈瑞．路易斯在《失去靈魂的卓越——哈佛是如何忘記教育宗旨的》一書中表達的擔憂：哈佛古老的通識教育理想已經有名無實，在卓越主義和市場名利的誘導下，哈佛教育已不再致力於解放人的思想和精神，其師生為職稱升遷和就業市場而不斷追求卓越，但卻找不到責任感、價值觀的靈魂。。
近年，在澳門，無論是公私立大學，頗受小子化的拖累，導致大學本科的人數減少，所以，大學的非本地生就成大學生存及盈利的客源。再者，大學本科的成本較高，除了教授的薪資開支，還要多元配套，如寬廣的校園、學生輔導等人力物力投入、還要補助大學各種社團及課外活動的開支等。換句話說，有校無園的大學本科教育已經說不過去了，亦欠缺競爭力。
近年激增的碩士博士課程，就成為高等教育的新貴與寵兒，因為，很現實的說，碩士博士教育大可以有校無園，只要一個教室加一個講師教授，就可開班。過去，甚或在其他比較重視碩士博士教育素質的國家地區，非常嚴格控制班級人數在十人左右。可是，在澳門，真的讓大家大開眼界，甚至瞠目結舌的是，班級人數動輒四五十人，而任教碩士博士通常都是兼任學者，一般任教碩士的時薪為六百五十澳門元，博士最高是一千澳門元。任教一個四十五個小時的碩士課程，鐘點費不超過三萬澳門元，連一個碩士生的學費都沒超過，可見是高盈利的商業行為操作。
澳門高等教育商業化何去何從？澳門高等教育是生財工具，還是培養知識份子的象牙塔？有沒有中庸妥協的出路？還看主事官員、各教育持份者的才智、見識、勇氣的綜合表現。
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