澳門第六屆立法議員選舉經過非常激烈的晶競逐,終於塵埃落定,民主派得票26%,鄉事派佔24%及建制派佔22%,其餘就是中間派佔28%。無論是那一派別,只要已經是進入立法會,作為接受公帑受薪的議員,就必須滿足選民的基本期望及要求,撇開不同政見,都是一份工作,亦該練就該有的職場素養。
讓我們回到中國古籍裡探求議員該有的素養。《禮記.禮運》篇,率先要關注的是「大道之行也,天下為公」,即是說崇高的政治理想實現時,天下就是所有人的天下。換言之,作為選民,必須先審視候選人是否有崇高的政治理想,譬如建構公平公義的公民社會,是否堅持政府施政陽光公開。澳門政府選舉委員會有出版《候選名單政綱概要》,翔盡記載所有參選組別的政治理念,各有特色亦各有側重。孔夫子亦曾明言說:「聽其言,觀其行。」換言之,所有市民必須落足眼力,仔細觀察代議士是否按既定政綱提出的政治理想實踐。
《禮記.禮運》篇中接著講的是「選賢與能,講信修睦。」其實,「選」和「與」都是動詞,意思是選出賢人、贊成能幹的人為民服務。要判斷一個候選人是否賢良並不難,到立法會網站,甚至上網按候選人的名字搜尋就會找到一大堆資料,還有可以透過factcheck軟件更能夠有理有據檢視代議士的言行是否一致?是否以私害公?是否虛偽造假?是否講一套說一套,尤其對於競選連任成功的議員,不是看他們的政見有亮麗,而是要看他們之前提出的政治承諾有多少兌現了?從澳門民主政治長遠的發展考量,選民還是要回歸「選賢與能」的精神。
再談「講信」,就是「言必信,行必果」的意思,一句講完就是要有百分之百的誠信。不能前言不對後語,砌詞狡辯,大耍語言偽術,又或是文過飾非,這樣,才能取信於民。天鴿風災,讓全澳市民上了感同身受的寶貴一課,選民會對議員是否能樂意聆聽各種意見,且能給予感同身受的理解,好民之所好,惡民之所惡,急民之所急,才是堪當的代議士。所謂「修睦」就是在澳門這彈丸但多元化的社會裡,能夠形成最大的凝聚力和社會共識,求同存異,和而不同,但又堅守原則,這樣,才能走出民主派、建制派與鄉事派等對立現象,在碎片化的年代為澳門整體利益攜手合作。
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